呉押獄 吳押獄

演義第78回で、曹操は髪を振り乱し剣を持った黒衣の梨の木の神が自分に斬りかかるのを見て驚いて目覚めたのち、頭が痛んで耐えられなくなり、華歆が神医華佗を推挙すると、夜を日に継いで彼を呼び寄せた。華佗が、麻肺湯を飲んだ後に鋭い斧で頭を割って風涎を取り出してこそ病の根を除けると言うと、曹操は彼が関羽と親しく仇を討とうとしているのだとして獄に入れ、事情を拷問して問わせた。賈詡はこのような医者は世に並ぶ者がまれだと諫めたが、曹操は吉平と変わらないと言って最後まで拷問させた。 演義 第78回 §9–10 · 13–16

華佗が獄にいたとき、呉という姓の獄卒が一人いて、人々はみな彼を「呉押獄」と呼んでいた。彼は毎日酒と食事を運んで華佗に仕えた。その恩に感じ入った華佗は、自分は間もなく死ぬが『青嚢書』を世に伝えられないのが心残りだと言い、手紙を一通書くので人を遣わして家に届けさせ、書を取って来させればそれを与えるから、自分の医術を継いでほしいと頼んだ。 演義 第78回 §16

呉押獄は大いに喜び、この書を得たらこの役目を辞めて天下の病人を治し、先生の徳を伝えると答えた。華佗が書いてくれた手紙を受け取った彼はまっすぐ金城へ行って華佗の妻から『青嚢書』を受け取って戻り、獄中で華佗が改めたうえで渡してくれたその書を家に持ち帰って隠しておいた。 演義 第78回 §17

十日後、華佗がついに獄中で死ぬと、呉押獄は棺を買って納棺し葬りを済ませ、役目を辞めて家に帰った。『青嚢書』を取り出して学ぼうとしたとき、妻がその書を焼いているのを見て慌てて奪い取ったが、すでに焼けてしまい一、二枚しか残っていなかった。怒って叱りつける彼に、妻は、華佗ほど神妙に学んだところで結局は獄中で死ぬ身になるだけなのに何の役に立つのかと言い、呉押獄はため息をつくほかなかった。 演義 第78回 §18–19

演義は、このため『青嚢書』は世に伝わらず、伝わったのは焼け残った一、二枚に載っていた鶏や豚を去勢するといった小さな方法だけであると記す。続けて後人の詩を引き、人が死んで書もまた絶え、後の人は二度と青嚢を見ることがないと嘆く。演義で呉押獄の名が出るのは、この回の四つの節だけである。 演義 第78回 §16–20