吴押狱 吳押獄
| 职业 | 演其他 · 狱卒 | 所属 | |
|---|---|---|---|
| 出场 | 演 | 收录 | |
| 存在 | 虚构 | 提及 |
人物介绍
吴押狱是演义第78回出场的狱卒。演义记载,曹操把说要砍开头颅取出风涎的华佗下狱时,有一个姓吴的狱卒,人们都称他为「吴押狱」。他每天拿酒食供奉华佗,感激其恩的华佗把《青囊书》传给了他。 演义 第78回 §14–17
华佗死于狱中后,他买棺殡殓,辞去差役,但妻子把那部书烧了,只剩下一两页。他在演义120回中只出现于第78回一回,没有一回的回目中有他的名字。陈寿本文和裴松之注中都没有他。陈寿本文的方技传只记载华佗临死时拿出一卷书交给狱吏,狱吏畏法不受,华佗便要来火把书烧了,没有写出狱吏的姓。 演义 第78回 §18–19正史 魏书 卷29 §23
演义的描写
演义第78回,曹操见一个披发仗剑、身穿皂衣的梨树之神向他砍来,惊醒之后头脑疼痛不可忍受;华歆举荐神医华佗,曹操便星夜派人请他前来。华佗说要先饮麻肺汤,再用利斧砍开脑袋,取出风涎,才能除去病根;曹操说他与关羽交情深厚,想借机报仇,命人将他下狱,拷问实情。贾诩进谏说这样的良医世间罕有其匹,曹操却说他与吉平无异,下令追拷到底。 演义 第78回 §9–10 · 13–16
华佗在狱中时,有一个姓吴的狱卒,人们都称他为「吴押狱」。他每天拿酒食供奉华佗。华佗感其恩德,说自己即将死去,只恨《青囊书》未能传于世;他写一封信,吴押狱可派人送到他家,取来《青囊书》相赠,好继承他的医术。 演义 第78回 §16
吴押狱大喜,答道若得此书,便弃了这份差役,医治天下病人,以传先生之德。他接过华佗写好的信,直到金城,向华佗的妻子取来《青囊书》;回到狱中交华佗检看完毕后,华佗把书赠给他,他便带回家中藏了起来。 演义 第78回 §17
十天之后,华佗竟死于狱中,吴押狱买棺殡殓完毕,辞去差役回到家中。他想取出《青囊书》研习,只见妻子正在焚烧那部书,急忙抢夺,但全卷已被烧毁,只剩下一两页。他怒骂妻子,妻子说,纵然学得与华佗一般神妙,也只落得死于牢中,要它何用;吴押狱只能嗟叹作罢。 演义 第78回 §18–19
演义写道,因此《青囊书》不曾传于世,所传的只是烧剩的一两页中所载的阉鸡猪等小法。接着又引后人诗叹道,人亡书亦绝,后人无复见青囊。演义中出现吴押狱名字的,只有这一回的四节。 演义 第78回 §16–20
3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
能力值
陈寿《三国志》正文无此人记载,因此只有演义的分数。
- 统率31
- 武力31
- 智力38
- 政治33
- 魅力42
- 德72
- 处世35
- 文艺40
- 言辩35
- 用人35
分项依据
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 欲研习《青囊书》,却被妻子烧毁第78回 §18
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演无直接记载 — 据其照料华佗的狱卒记载推定第78回 §16
演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。