正吏民为他效命，战败也无人背叛，追随于他魏书 卷23 §37魏书 卷23 §39
演无直接记载 — 据部将事迹推定第71回 §30
杜袭 杜襲
人物介绍
杜袭字子绪，颍川郡定陵县人。为避战乱，他在荆州刘表处做宾客，后来去了长沙；建安初年返回家乡，在曹操麾下任西鄂县长，抵御从荆州来攻的一万军队。 正史 魏书 卷23 §34–37
魏国建立后他任侍中，夏侯渊在汉中战死后，他与张郃、郭淮一同收拾军队。曹丕称帝后他任尚书，明帝时担任大将军曹真和司马懿的军师，因病召还，任太中大夫，此后去世。 正史 魏书 卷23 §38–40 · 44–45
撰写正史的陈寿在评中称「杜袭温粹识统」，把他与和洽、赵俨等人一同列为一时之美士。演义中他在第66回作为商议推尊曹操为魏王的四名侍中之一首次出现，全书120回中有2回登场，没有一回的回目中有他的名字。第71回中，他作为夏侯渊的部将驻守定军山对面的山头，被黄忠夺去。 正史 魏书 卷23 §75演义 第66回 §33演义 第71回 §25
正史记载
杜袭字子绪，颍川郡定陵县人。曾祖父杜安、祖父杜根在前代都有名声。杜袭为避战乱前往荆州，刘表以宾客之礼相待。同郡的繁钦屡次受到刘表赏识，杜袭劝诫他说，我们一同前来，只是想如龙蟠于幽薮、待时而凤翔，并不是把刘牧当作拨乱之主而委身于他；你若不停地显露才能，我就与你绝交。繁钦表示愿意敬受教诲，杜袭随即南下长沙。据赵俨传记载，赵俨在荆州与杜袭、繁钦通财同计，亲如一家。 正史 魏书 卷23 §34–35 · 47
建安初年，曹操迎天子定都许县，杜袭逃回家乡，曹操任命他为西鄂县长。西鄂县靠近南部边境，盗贼横行，长吏们把百姓聚集起来守卫城郭，无法耕种，以致田野荒芜，仓库空虚。杜袭知道自己的恩惠已与百姓结下，便遣散老弱让他们各自耕田，留下壮丁守备，官吏百姓都很高兴。 正史 魏书 卷23 §36
恰逢荆州派出步骑一万人来攻城，杜袭召集县中能够拒守的吏民五十余人，与他们立誓，亲属在城外的人任其离去，但所有人都愿意死战。杜袭亲自拿着箭矢石块，带头奋战，斩首数百级，但部众战死三十余人，其余十八人也全都负伤，贼兵攻入城中。杜袭率领受伤的吏民突围而出，几乎全部死伤，却没有一人背叛。他收集离散的百姓，迁到摩陂营，吏民仰慕他，追随他如同回家一样。 正史 魏书 卷23 §36–37
司隶校尉钟繇上表任命他为议郎、参军事，荀彧也举荐他，曹操任命他为丞相军祭酒。建安十八年（213年）曹操为魏公、魏国建立后，杜袭任侍中，与王粲、和洽一同被任用。王粲博闻强识，常与曹操同乘一车，但受敬重的程度不及和洽与杜袭。杜袭曾单独谒见曹操，直到半夜，王粲说不知道他们在谈些什么，和洽笑着说，白天侍奉就够了，难道还想把夜里也兼了吗。 正史 魏书 卷23 §38–39正史 魏书 卷1 §120–121
后来杜袭兼任丞相长史，建安二十年（215年）随曹操前往汉中讨伐张鲁。曹操回师时，任命杜袭为驸马都尉，留下督领汉中军事；杜袭安抚开导百姓，自愿迁往洛阳和邺城的百姓有八万余口。建安二十四年（219年），夏侯渊被刘备所杀，军中失去主帅，杜袭与张郃、郭淮一同纠合整顿各军事务，暂且推张郃为都督，三军于是安定。 正史 魏书 卷23 §39–40正史 魏书 卷1 §145–146 · 165–166
曹操东归时，命人选拔镇守长安的留府长史，主事者所选的人大多不合适。曹操下令说：「释骐骥而不乘，焉皇皇而更索？」于是任命杜袭为留府长史，驻守关中。 正史 魏书 卷23 §40
当时将军许攸拥有部曲，不归附曹操，还口出傲慢之言，曹操大怒，想先讨伐他。群臣纷纷劝谏应当招抚许攸，曹操却横刀于膝，不肯听从，杜袭进来时，曹操说计策已定，不要再说了。杜袭说，计策若对，自己就帮助完成；计策若错，即使已定也应当更改。曹操说许攸是凡人，杜袭说凡人怎能识别非凡之人呢。他又说，如今豺狼当道而先打狐狸，人们会说殿下避强攻弱，并说千钧之弩不为鼷鼠发机。曹操说：「善。」于是厚加抚慰许攸，许攸随即归服。 正史 魏书 卷23 §41–43
当时夏侯尚与太子曹丕亲近，情谊非常深厚，杜袭却向曹操进言，说夏侯尚不是益友，不值得特别优待。曹丕起初很不高兴，后来才回想起这番话。夏侯尚传记载，曹丕听说夏侯尚埋葬宠妾后又挖出来看，便说：「杜袭之轻薄尚，良有以也。」陈寿说杜袭柔而不犯，大抵都是这样。 正史 魏书 卷23 §43正史 魏书 卷9 §97
曹丕即魏王位后，杜袭被赐予关内侯爵位；曹丕称帝后，他任督军粮御史，封武平亭侯，又改任督军粮执法，入朝任尚书。明帝即位后，进封平阳乡侯。诸葛亮出兵秦川，大将军曹真督率诸军抵御时，杜袭任大将军军师，并分出食邑一百户赐给兄长杜基关内侯爵位。 正史 魏书 卷23 §44
太和五年（231年）三月曹真去世，司马懿接替他，杜袭再次担任军师，增加食邑三百户，连同以前共五百五十户。他因病被召回，拜为太中大夫，去世后追赠少府，谥号定侯。儿子杜会继承爵位。去世的年份没有记载。 正史 魏书 卷23 §45正史 魏书 卷3 §21
陈寿在评中称「杜袭温粹识统」，说他与和洽、常林、杨俊、赵俨、裴潜都是一时之美士。 正史 魏书 卷23 §75
演义的描写
演义第66回中，曹操停止南征、兴办学校之后，侍中王粲、杜袭、卫觊、和洽四人商议要推尊曹操为魏王。中书令荀攸反对说，丞相官至魏公，又加九锡之荣，地位已经到了极点；曹操大怒，说他是想效仿荀彧吗。荀攸忧愤成疾而死，曹操于是作罢魏王之事。 演义 第66回 §32–34
第71回中，黄忠与法正商议后，夜袭攻上定军山西面的一座高山。这座山由夏侯渊的部将杜袭率数百人把守，见黄忠大军涌来，只得弃山逃走。杜袭回到夏侯渊处报告黄忠夺了对面的山，夏侯渊不听张郃的劝谏，要出兵迎战。 演义 第71回 §24–26
黄忠斩杀夏侯渊后，张郃被赵云拦住，向定军山方向逃去，杜袭领兵前来接应，报告说定军山已被刘封、孟达夺去。张郃与杜袭带领败兵到汉水扎营，曹操到来后，二将建议把米仓山的粮草移到北山寨中屯积，然后进兵，曹操依从了。杜袭在这一场面之后不再出现于演义中。 演义 第71回 §29–30 · 32
与演义不同之处
荆州与西鄂县：演义没有写杜袭投靠荆州刘表以及他以西鄂县长身份抵御荆州一万军队的事，在第66回才让他以侍中身份首次出场。正史中他在建安初年回到家乡，任西鄂县长，一直战斗到城池陷落，然后收集离散的百姓迁往摩陂。 演义 第66回 §33正史 魏书 卷23 §34–37
推尊魏王之议：演义第66回中，杜袭与王粲、卫觊、和洽一同商议推尊曹操为魏王。正史杜袭传中没有此事，只记载魏国建立后他与王粲、和洽一同被任用为侍中。 演义 第66回 §33正史 魏书 卷23 §38
在汉中的职责：演义第71回中，杜袭作为夏侯渊的部将率数百人驻守定军山对面的山头，被黄忠夺去。正史中杜袭在讨伐张鲁之后以驸马都尉身份留下督领汉中军事，没有守山被夺的记载。 演义 第71回 §25正史 魏书 卷23 §39
夏侯渊死后：演义第71回中，杜袭与张郃退到汉水扎营，并建议曹操把粮草移到北山。正史中杜袭与张郃、郭淮一同纠合整顿各军事务，暂推张郃为都督，使三军安定。 演义 第71回 §30 · 32正史 魏书 卷23 §39–40
对曹操与曹丕的进谏：正史中的杜袭劝阻曹操讨伐许攸，又进言说与曹丕亲近的夏侯尚不值得特别优待。演义中杜袭出场的第66、71回里没有这些事。 正史 魏书 卷23 §41–43演义 第66回 §33演义 第71回 §32
晚年：演义中杜袭在第71回之后不再出现。正史中他在曹丕时任尚书，明帝时作为曹真的大将军军师抵御诸葛亮，司马懿接替曹真后继续担任军师，因病召还，任太中大夫，此后去世。 演义 第71回 §32正史 魏书 卷23 §44–45
3KDEX撰写（尚未审校） — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物，并以两部原典的依据说明差异。
- 统率5840−18
- 武力4835−13
- 智力7442−32
- 政治7038−32
- 魅力7835−43
- 德7235−37
- 处世7042−28
- 文艺4235−7
- 言辩7238−34
- 用人6235−27
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
正评：温粹，柔而不犯魏书 卷23 §75魏书 卷23 §43
演商议推尊曹操为魏王第66回 §33
正以比喻说服想讨伐许攸的曹操，改为招抚魏书 卷23 §41
演无直接记载 — 据侍中事迹推定第66回 §33
正看穿刘表不是乱世之主，评：识统魏书 卷23 §34魏书 卷23 §75
演定军山失守后，建议把粮草移到北山第71回 §32
正遣老弱归田耕作，迁移汉中百姓八万魏书 卷23 §36魏书 卷23 §39
演无直接记载 — 据侍中事迹推定第66回 §33
正离开刘表前往长沙，危急时暂推张郃为都督魏书 卷23 §34魏书 卷23 §40
正看穿夏侯尚并非益友，推立张郃为都督魏书 卷23 §43魏书 卷23 §40
演无直接记载 — 据侍中事迹推定第66回 §33
正坚守西鄂奋战，夏侯渊死后推立张郃，安定三军魏书 卷23 §36魏书 卷23 §40
演率数百人守山，面对黄忠弃山而逃第71回 §25
正亲执矢石，带头奋战魏书 卷23 §37
演无直接记载 — 据部将事迹推定第71回 §25
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正无直接记载 — 据其名门出身的事迹推定魏书 卷23 §34
演无直接记载 — 据侍中事迹推定第66回 §33
正史 演义 推测 无直接记载，依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文，演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。