正编纂《皇览》，著《人物志》《法论》等百余篇，评称其文质周洽魏书 卷21 §65魏书 卷21 §73魏书 卷21 §99
演无直接记载 — 无学问记载第103回 §4
刘劭 劉劭
人物介绍
刘劭字孔才，广平郡邯郸县人。建安年间他以计吏身份前往许都，由此入仕；黄初年间受诏编纂《皇览》。明帝时历任陈留太守、骑都尉，后任散骑常侍。 正史 魏书 卷21 §63 · 65–66
他主持律令与考课制度，撰写《新律》十八篇和《都官考课》七十二条，留下《法论》《人物志》等一百余篇著作。正始年间执经讲学，赐爵关内侯；去世后追赠光禄勋。 正史 魏书 卷21 §65 · 72–73
撰写正史的陈寿在评中说他「该览学籍，文质周洽」。演义中他只在第103回出现，在一百二十回中出现于一回，没有名字列入回目的回。东吴分三路进攻时，他作为奉曹叡之命领兵救援江夏的将领登场。 正史 魏书 卷21 §99演义 第103回 §4
正史记载
刘劭字孔才，广平郡邯郸县人。建安年间任计吏，前往许都。太史上奏说正月初一将有日食，当时刘劭在尚书令荀彧处，在座的数十人中，有人说应当废除朝会，有人说应当推迟朝会。 正史 魏书 卷21 §63
刘劭说，梓慎、裨灶这样古代的良史尚且错失天时；《礼记》说诸侯一同朝见天子、到了门前却不能完成礼仪的情况有四种，日食是其中之一；圣人立下制度，不因灾异而预先废除朝礼，是因为灾异或许会消散，推算之术也可能有误。荀彧认为他说得好。于是下令朝会照旧举行，结果也没有发生日食。 正史 魏书 卷21 §63–64
御史大夫郗虑征辟刘劭，恰逢郗虑被免官，刘劭便被任为太子舍人，又迁秘书郎。黄初年间任尚书郎、散骑侍郎，受诏收集五经群书，分类编排，撰成《皇览》。 正史 魏书 卷21 §65
明帝（曹叡）即位后，刘劭出任陈留太守，敦崇教化，百姓称颂他。后被征召任骑都尉，与议郎庾嶷、荀诜等人制定科令，作《新律》十八篇，并著《律略论》。卢毓传记载，青龙二年（234年）卢毓入为侍中之前，散骑常侍刘劭受诏制定律令，尚未完成。 正史 魏书 卷21 §65正史 魏书 卷22 §97
刘劭迁任散骑常侍后，传闻公孙渊接受了孙权所封的燕王称号，议事者想扣留公孙渊的计吏，并派兵讨伐他。刘劭认为，从前袁尚兄弟投奔公孙渊之父公孙康，公孙康斩下他们的首级送来，这是公孙渊先辈效忠的表现；况且所闻消息虚实尚未可知；古时边远之地不服，只修德而不征伐，因此应当宽大处置，让他有自新之路。后来公孙渊果然斩下孙权的使者张弥等人的首级送来。 正史 魏书 卷21 §66–67
刘劭曾作《赵都赋》，明帝很赞赏，下诏让他作《许都赋》《洛都赋》。当时对外兴兵、对内营建宫室，刘劭所作的两篇赋都是讽谏之作。 正史 魏书 卷21 §67
青龙年间，吴军包围合肥。当时东方的官吏士卒都分批休假，征东将军满宠上表请求调派中军兵力，并召回休假的将士，集结后再出击。刘劭认为，贼众新到，士气正锐，满宠请求等待援兵并无不妥，可以先派步兵五千、精骑三千在大军之前出发，扬声进军。骑兵到达合肥后，多设旗鼓，在城下耀兵，绕到敌后，做出要截断其归路和粮道的态势，敌人必定震恐逃走，不战自破。皇帝采纳了他的建议，援军快到合肥时，敌军果然退去。 正史 魏书 卷21 §68–69
当时下诏广求贤才，散骑侍郎夏侯惠推荐刘劭。夏侯惠说，常侍刘劭忠诚深厚、思虑笃实，因此性情朴实之士佩服他平和良正，文学之士赞赏他推步详密，文章之士喜爱他著论属辞。又说这样的人应当辅佐机要之事，在帷幄中献策。 正史 魏书 卷21 §70–71
景初年间，刘劭受诏制定都官考课。他认为百官考课是王政的大纲，但历代都不重视，以致贤能与无能混杂、互相遮蔽，于是撰写《都官考课》七十二条及《说略》一篇呈上。这一考课法下发三府后，傅嘏以前代制度大多缺失为由反驳刘劭的论点；刘劭的《考课论》下发百官后，崔林议论说考课之法在于执行它的人。 正史 魏书 卷21 §72 · 82正史 魏书 卷24 §14
刘劭又认为应当制礼作乐以移风易俗，著《乐论》十四篇，还未进呈，明帝便驾崩了，因而未能施行。正始年间，他执经讲学，被赐爵关内侯。他所撰述的有《法论》《人物志》等一百余篇。去世后追赠光禄勋，其子刘琳继嗣。 正史 魏书 卷21 §73
陈寿在评中说，刘劭该览学籍，文质周洽。 正史 魏书 卷21 §99
演义的描写
演义第103回中，孙权分兵三路进攻，曹叡也起兵三路迎战。他命刘劭领兵救援江夏，田豫救援襄阳，自己则与满宠率领大军救援合淝。 演义 第103回 §4
满宠焚烧吴军水寨后，陆逊呈给孙权的表文被魏军截获。曹叡读过表文，叹息陆逊真是妙算，于是命刘劭谨防孙权的后续兵马。 演义 第103回 §5–7
同一回中，费祎向诸葛亮报告说，曹叡亲自率军到达合淝，命满宠、田豫、刘劭分兵三路迎敌；满宠设计将吴军的粮草战具全部烧毁；陆逊的表文在途中被截获，吴军无功而退。 演义 第103回 §49
与演义不同之处
所担任务：演义第103回中，刘劭是奉曹叡之命领兵救援江夏的将领。正史中的刘劭，在青龙年间吴军包围合肥时献策先派步骑前往虚张声势，皇帝采纳了他的计策。正史刘劭传中没有他统兵的记载。 演义 第103回 §4正史 魏书 卷21 §68–69 · 62–73
吴军退兵的原因：演义第103回中，满宠焚烧吴军水寨、陆逊表文被截获，吴军因此退去。正史刘劭传中，按照刘劭的计策派出援军，到达合肥时敌军果然已经退去。 演义 第103回 §5 · 49正史 魏书 卷21 §69
作为学者的形象：演义只把刘劭当作将领，三次提到他的名字。正史中的刘劭编纂《皇览》，撰写《新律》《都官考课》《乐论》《人物志》等，陈寿评他该览学籍。 演义 第103回 §4 · 7 · 49正史 魏书 卷21 §65 · 72–73 · 99
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能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物，并以两部原典的依据说明差异。
- 统率3848+10
- 武力3138+7
- 智力7640−36
- 政治7635−41
- 魅力5538−17
- 德6042−18
- 处世5040−10
- 文艺8635−51
- 言辩4533−12
- 用人5835−23
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
正任陈留太守时敦崇教化，撰《新律》十八篇与《都官考课》七十二条魏书 卷21 §65魏书 卷21 §72
演无直接记载 — 无政务记载第103回 §4
正劝阻讨伐公孙渊而料中，向合肥派出疑兵，不战而使敌退魏书 卷21 §66魏书 卷21 §68
演无直接记载 — 据其救援军将领的角色推定第103回 §4
正撰写品鉴人物的《人物志》和百官考课法魏书 卷21 §73
演无直接记载 — 无人才相关记载第103回 §4
正以两篇都赋讽谏土木与出兵，被荐为忠诚深厚魏书 卷21 §67魏书 卷21 §70
演无直接记载 — 无品行记载第103回 §4
正受陈留百姓称颂，被荐为众士皆服其所长之人魏书 卷21 §65魏书 卷21 §70
演无直接记载 — 据其救援军将领的角色推定第103回 §4
正引礼驳斥因日食废朝会之议，荀彧采纳魏书 卷21 §63
演无直接记载 — 无辩才记载第103回 §4
正无直接记载 — 身为文官，无统兵记载魏书 卷21 §68
正无直接记载 — 据其平稳的仕途推定魏书 卷21 §73
演无直接记载 — 仅作为三路防御中的一路被记载第103回 §49
相近项目 1项 — 查看依据
正无直接记载 — 身为文官，无武勇记载魏书 卷21 §63
演无直接记载 — 据其救援军将领的角色推定第103回 §4
正史 演义 推测 无直接记载，依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文，演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。