公孫瓚
人物介紹
公孫瓚字伯珪，遼西郡令支縣人。他曾在涿郡盧植門下研讀經書，在幽州邊境與鮮卑、烏丸作戰，官至中郎將，封都亭侯。董卓進入洛陽後，他出任奮武將軍，封薊侯。 正史 魏書 卷8 §2–5 · 8
他與幽州牧劉虞相爭，將其擒獲，並脅迫朝廷使者將劉虞斬首，升任前將軍，封易侯。他與袁紹連年交戰，後在易京層層築城固守；建安四年（199年），袁紹以全軍圍城，摧毀其樓櫓，公孫瓚殺盡妻子兒女後自殺。 正史 魏書 卷8 §14 · 16–20
陳壽在評中說「公孫瓚保京，坐待夷滅」。在演義中，他於第1回作為與劉備同學的友人首次登場，全書120回中有11回登場；正如第7回回目「袁紹磐河戰公孫」所示，他被描寫為與袁紹對抗的北方群雄。 正史 魏書 卷8 §71演義 第1回 §16演義 第7回 §10
正史記載
公孫瓚字伯珪，遼西郡令支縣人。他任郡門下書佐，因儀表出眾、聲音洪亮，侯太守認為他是可造之材，將女兒嫁給他，並送他到涿郡盧植門下研讀經書。劉備傳記載，劉備與公孫瓚一同師事盧植，並以兄長之禮對待年長的公孫瓚。 正史 魏書 卷8 §2正史 蜀書 卷2 §4
他再任郡吏時，劉太守因事獲罪被徵詣廷尉，公孫瓚為其駕車，親自承擔僕役雜事。劉太守被流放日南那天，公孫瓚在北芒山上祭祀先人，祝禱說如今身為人臣，須往日南，恐怕不能回來，特此告別，見者無不歔欷。劉太守在途中遇赦而還。 正史 魏書 卷8 §2–3
他以孝廉為郎，被任命為遼東屬國長史。一次他帶數十騎巡視邊塞，遇到鮮卑騎兵數百人，便退入一座空亭，說不衝出去就會全部戰死，於是手持兩頭施刃的矛衝出，殺傷數十人。隨行騎兵損失過半，但得以脫身，鮮卑此後不敢再入邊塞。他調任涿縣令。 正史 魏書 卷8 §3–4
光和年間涼州賊起，他奉命統領幽州突騎三千人。大軍到達薊縣時，漁陽人張純引誘烏丸丘力居等人反叛，公孫瓚因追討有功升任騎都尉。烏丸貪至王前來投降，他升為中郎將，封都亭侯，進屯屬國，與胡人交戰五六年，卻未能阻止丘力居等人的劫掠。 正史 魏書 卷8 §4–5
朝廷任命劉虞為幽州牧，丘力居等人前來歸附，公孫瓚嫉妒劉虞立功，暗中派人截殺胡人使者。劉虞撤除各處屯兵，只留公孫瓚率步騎一萬人屯駐右北平。董卓到達洛陽後，劉虞升任大司馬，公孫瓚出任奮武將軍，封薊侯。 正史 魏書 卷8 §7–8
劉虞收到被袁術扣留的兒子劉和的書信，準備派數千騎兵前往，公孫瓚認為袁術懷有異志，出面勸阻，劉虞不聽。公孫瓚怕袁術知道後怨恨自己，便派堂弟公孫越率一千騎兵投靠袁術，並暗中唆使袁術扣押劉和、奪其兵馬。劉虞與公孫瓚的嫌隙由此加深。 正史 魏書 卷8 §10–11
袁術派出的公孫越與孫堅一同攻打袁紹部將周昂，中箭而死。公孫瓚說「餘弟死，禍起於紹」，於是出兵屯駐磐河；袁紹害怕，把勃海太守的印綬授予公孫瓚的堂弟公孫範。公孫範率勃海兵相助，擊破青州、徐州的黃巾，公孫瓚聲勢更盛，進軍界橋。據袁紹傳記載，袁紹派高幹、荀諶以公孫瓚乘勝南下之說動搖韓馥，使其讓出冀州。 正史 魏書 卷8 §12正史 魏書 卷6 §40–41
公孫瓚任命嚴綱、田楷、單經為冀州、青州、兗州刺史，設置郡縣。劉備被賊擊破後前來投靠，公孫瓚上表任命他為別部司馬，讓他與田楷一同抵禦袁紹；趙雲也在此時追隨劉備，為其統領騎兵。袁紹駐軍廣川，以麴義為先鋒，生擒嚴綱，公孫瓚軍敗逃勃海。他回到薊縣，在大城東南修築小城，與劉虞相近，彼此漸生怨恨。 正史 魏書 卷8 §13正史 蜀書 卷2 §7正史 蜀書 卷6 §39
劉虞起兵襲擊公孫瓚，反被擊敗，逃往居庸；公孫瓚攻克居庸，生擒劉虞。董卓死後，天子派使者段訓讓劉虞督察六州，任命公孫瓚為前將軍，封易侯。公孫瓚誣告劉虞圖謀稱帝，脅迫段訓將其斬首；此後他驕橫自大，記過忘善，殘害了許多人。據田疇傳記載，他曾拘捕在劉虞墓前哭祭的田疇，因讚賞其對答而將其釋放。 正史 魏書 卷8 §14正史 魏書 卷11 §38–39
劉虞的從事鮮于輔等人推舉閻柔為烏丸司馬，招集胡漢數萬人，在潞縣以北斬殺公孫瓚所置的漁陽太守鄒丹。袁紹也派麴義和劉和率兵一同進攻；烏丸傳記載蹋頓曾助袁紹擊破公孫瓚。公孫瓚屢戰屢敗，退守易京，挖掘十重圍塹，在高五六丈的土丘上修建樓櫓；自己住在中央高十丈的土丘上，積穀三百萬斛。 正史 魏書 卷8 §15–16正史 魏書 卷30 §9
公孫瓚說，從前以為天下之事指揮可定，如今看來並非自己所能決定，打算憑千重樓櫓堅守到吃盡存糧為止。他想以此拖垮袁紹，袁紹連年攻不下易京。 正史 魏書 卷8 §16–17
建安四年（199年），袁紹以全軍包圍易京，公孫瓚派兒子向黑山賊求救，又想親率突騎出城，截斷袁紹後路。長史關靖勸他說，失去根本，易京立刻就會危殆，他才作罷。援軍到來時，他寫信給兒子，約定舉火為號，但袁紹的斥候截獲書信，按期舉火。公孫瓚出城迎戰，被伏兵大敗，退回固守；袁紹挖掘地道摧毀樓櫓，逐漸逼近中央土丘，公孫瓚自知必敗，殺盡妻子兒女後自殺。 正史 魏書 卷8 §18–20
陳壽在評中說，公孫瓚保守易京，坐待夷滅。又寫道，他與公孫度、陶謙、張楊等人都擁據州郡，卻連匹夫都不如，實在不值一論。 正史 魏書 卷8 §71
演義的描寫
演義第1回中，十五歲的劉備師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等人結為朋友。第2回公孫瓚上表陳述劉備以往的功勞，薦舉他為別部司馬，任平原縣令。 演義 第1回 §16演義 第2回 §36
第5回北平太守公孫瓚作為討伐董卓諸侯的第十四鎮，率精兵一萬五千人進發，在平原遇到劉備。聽說關羽、張飛只是馬弓手、步弓手，他嘆息這是「埋沒英雄」，帶三人同行，並在袁紹面前介紹劉備的功勞和出身。在虎牢關，他揮槊迎戰呂布，數合便敗走，呂布的畫戟眼看就要刺到他背上時，張飛殺了過來。 演義 第5回 §8 · 10–12 · 30–31 · 48–49
第7回袁紹依逢紀之計寫信給公孫瓚，約他共攻冀州、平分其地，公孫瓚當天便起兵。然而冀州為袁紹所得，公孫瓚派去要求分地的弟弟公孫越，被一夥自稱董丞相部將的人射死。公孫瓚大怒，在磐河橋上痛罵袁紹「狼心狗行」，卻被文醜追趕，滾落山坡，幸得突然出現的趙雲相救。 演義 第7回 §2–3 · 7–13
次日，公孫瓚照他當年與羌人作戰時挑選白馬為先鋒、被稱為白馬將軍的做法，擺開白馬部隊，但先鋒嚴綱被麴義斬殺，繡旗倒下，公孫瓚下橋而逃。趙雲刺死麴義，衝擊袁紹，劉備、關羽、張飛趕來追殺袁紹。董卓派太傅馬日磾、太僕趙岐傳詔，公孫瓚與袁紹講和，並舉薦劉備為平原相。與離去的劉備分別時，趙雲嘆息公孫瓚也不過是袁紹之輩。 演義 第7回 §14–18 · 22–25
第11回劉備為救徐州陶謙前來借兵，公孫瓚說你與曹操並無仇怨，何必替別人出力，但仍借給他馬步軍二千，並允許趙雲同去。 演義 第11回 §22–23
公孫瓚的結局在第21回通過滿寵的報告交代。他修建高十丈的易京樓，積糧三十萬石據守，卻以救一人則後來者不肯死戰為由，不救被圍的部下，以致投降者眾多。他向許都求救的書信和寫給張燕的書信都被袁紹截獲，他見袁紹所舉的假火信號出城交戰，折損軍馬大半。袁紹從地道到樓下放火，公孫瓚殺死妻子兒女後自縊，全家被燒死。第28回趙雲告訴劉備，公孫瓚不聽人言，最終自焚而死。 演義 第21回 §22–24演義 第28回 §56
與演義不同之處
與劉備的淵源：演義第2回公孫瓚上表陳述劉備以往的功勞，薦舉他為別部司馬。正史劉備傳中，劉備被賊擊破後投奔公孫瓚，公孫瓚上表任命他為別部司馬，讓他與田楷一同抵禦袁紹。 演義 第2回 §36正史 蜀書 卷2 §7
討董聯軍：演義第5回北平太守公孫瓚作為第十四鎮加入聯軍，在虎牢關與呂布交戰。正史武帝紀中，初平元年（190年）起兵者之中並無公孫瓚；在公孫瓚傳中，他此時從董卓那裡得到奮武將軍、薊侯之位。 演義 第5回 §8 · 48正史 魏書 卷1 §7正史 魏書 卷8 §8
來到冀州的緣由：演義第7回袁紹寫信引誘公孫瓚共攻冀州、平分其地，公孫瓚遂起兵。正史袁紹傳中，袁紹只是派高幹、荀諶以公孫瓚乘勝南下之說勸服韓馥，並無袁紹致信公孫瓚之事。 演義 第7回 §2–3正史 魏書 卷6 §40–41
公孫越之死：演義第7回袁紹派人假扮董卓的兵馬射死公孫越。正史中，袁術派出的公孫越與孫堅一同攻打袁紹部將周昂時中箭而死，公孫瓚認為禍起於袁紹，於是出兵。 演義 第7回 §8–9正史 魏書 卷8 §12
界橋之戰：演義第7回嚴綱被麴義斬殺，趙雲刺死麴義，劉備三兄弟追殺袁紹。正史中是麴義生擒嚴綱，公孫瓚軍敗逃勃海。並無趙雲、劉備在此戰中救公孫瓚的記載。 演義 第7回 §16–18 · 22正史 魏書 卷8 §13
白馬將軍與和解使者：演義第7回白馬將軍的故事，以及董卓派馬日磾、趙岐使其與袁紹和解的故事，都不見於正史公孫瓚傳（陳壽正文）。 演義 第7回 §14 · 24–25正史 魏書 卷8 §1–20
劉虞：正史中公孫瓚與幽州牧劉虞相爭，將其擒獲，並脅迫段訓將其斬首。演義中劉虞只在第2回作為討伐張純、起用劉備的人物出現，沒有與公孫瓚相爭或被他殺害的情節。 正史 魏書 卷8 §14演義 第2回 §35–36
易京的規模：演義第21回說高十丈的易京樓中積糧三十萬石。正史中是在十重圍塹之內築起高五六丈的土丘，中央土丘高十丈，積穀三百萬斛。 演義 第21回 §22正史 魏書 卷8 §16
求援：演義第21回他向許都求救的書信和寫給張燕的書信被袁紹截獲。正史中他派兒子向黑山賊求救，援軍到來時，他寫給兒子的書信落入袁紹斥候之手。並無向許都求救之事。 演義 第21回 §23正史 魏書 卷8 §18–20
結局：演義第21回公孫瓚殺死妻子兒女後自縊，全家被燒死，袁紹從地道到樓下放火。正史中袁紹挖掘地道摧毀樓櫓，逼近中央土丘，公孫瓚殺盡妻子兒女後自殺。並無放火之說。 演義 第21回 §24正史 魏書 卷8 §20
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率6055−5
- 武力7850−28
- 智力3530−5
- 政治3838±0
- 魅力5550−5
- 德2242+20
- 處世2525±0
- 文藝4532−13
- 言辯4038−2
- 用人3058+28
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 6項 — 檢視依據
特技 — 才藝 正史 +10 · 演義 +10
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。