張純
人物介紹
張純是漁陽人，東漢靈帝時引誘遼西烏丸的丘力居等人發動叛亂。正史中沒有他的專傳，他出現在魏書卷八《二公孫陶四張傳》的公孫瓚、劉虞記載和卷三十《烏丸鮮卑東夷傳》的烏丸記載中。烏丸傳稱他為中山太守，記載他自號彌天安定王，寇掠青、徐、幽、冀四州。 正史 魏書 卷8 §4正史 魏書 卷30 §8–9
他遭到公孫瓚追討，前來擔任幽州牧的劉虞又向胡人索要他的首級，於是他拋棄妻兒逃入鮮卑，被門客王政所殺。陳壽本文沒有記載他的字和卒年。演義中他在第2回以與張舉一同在漁陽造反的人物出現，在120回中只登場這一回，沒有一回的回目中出現他的名字。 正史 魏書 卷8 §5 · 7–8演義 第2回 §30 · 35
正史記載
據公孫瓚傳記載，光和年間涼州賊起，朝廷徵發幽州突騎三千人，授予涿令公孫瓚都督行事之傳，讓他率領這些騎兵。軍隊到達薊縣時，漁陽人張純引誘遼西烏丸丘力居等人反叛。張純劫掠薊縣，自號將軍，擄掠吏民，攻打右北平和遼西屬國諸城，所到之處盡成殘破。 正史 魏書 卷8 §4
烏丸傳記載，漢末遼西烏丸大人丘力居的部眾有五千餘落；中山太守張純反叛，投入丘力居的部眾之中，自號彌天安定王，成為三郡烏丸的元帥。張純寇掠青、徐、幽、冀四州，殺害、擄掠吏民。 正史 魏書 卷30 §8
公孫瓚率領所部追討張純等人有功，升為騎都尉，又遷中郎將，封都亭侯，進駐屬國，與胡人相互攻戰五六年。然而丘力居等人寇掠青、徐、幽、冀，四州深受其害，公孫瓚卻無法抵禦。 正史 魏書 卷8 §5
朝廷認為宗正劉虞從前任幽州刺史時恩信廣為人知，戎狄歸附，若讓他鎮撫，可以不勞兵眾而平定，於是任命他為幽州牧。劉虞到任後，派使者進入胡人之中曉以利害，要求他們送來張純的首級，丘力居等人很高興，各自派遣譯使前來歸順。公孫瓚嫉恨劉虞立功，暗中派人截殺胡人的使者，但胡人知道了內情，便從小路前往劉虞處。 正史 魏書 卷8 §7–8
張純拋棄妻兒逃入鮮卑，被他的門客王政所殺，王政把他的首級送給劉虞。朝廷封王政為列侯，劉虞因此功隨即被任命為太尉，封襄賁侯。烏丸傳記載，靈帝末年劉虞招募胡人斬下張純的首級，北方各州才得以安定。 正史 魏書 卷8 §8正史 魏書 卷30 §9
陳壽本文沒有記載張純的字和卒年。卷八的評和卷三十的評中也沒有他的名字。 正史 魏書 卷8 §4–8 · 71正史 魏書 卷30 §8–9 · 190
演義的描寫
演義第2回，十常侍手握重權，朝政愈壞，人民嗟怨，於是長沙賊區星作亂，漁陽張舉、張純造反。張舉自稱天子，張純自稱大將軍。告急的表章如雪片般飛來，十常侍卻全部藏匿不奏。 演義 第2回 §29–30
後來朝廷任命劉虞為幽州牧，領兵前往漁陽征討張舉、張純。代州劉恢寫信舉薦劉備，劉虞便任命劉備為都尉，劉備領兵直抵賊巢，與賊大戰數日，挫其銳氣。張純專一兇暴，士卒離心，帳下頭目刺殺張純，獻上首級，率眾來降。張舉也自縊而死，漁陽全部平定，劉虞因平寇之功被封為太尉。 演義 第2回 §35–36
與演義不同之處
叛亂的開始：演義第2回中，在十常侍亂政、百姓怨恨之際，張舉和張純在漁陽一同造反。正史公孫瓚傳中，是前往征討涼州賊的幽州突騎到達薊縣時，張純引誘遼西烏丸丘力居等人反叛。張舉沒有出現在陳壽本文的公孫瓚傳和烏丸傳中。 演義 第2回 §30正史 魏書 卷8 §4正史 魏書 卷30 §8
稱號：演義第2回中張純自稱大將軍。正史公孫瓚傳說他自號將軍，烏丸傳則記載曾任中山太守的他自號彌天安定王，成為三郡烏丸的元帥。 演義 第2回 §30正史 魏書 卷8 §4正史 魏書 卷30 §8
討伐者：演義第2回中，劉虞領兵前往漁陽，被劉虞任命為都尉的劉備攻打賊巢。正史中則是公孫瓚追討張純等人，劉虞派使者向胡人索要張純的首級。先主傳本文中沒有劉備討伐張純的說法。 演義 第2回 §35正史 魏書 卷8 §5 · 7正史 蜀書 卷2 §6–7
死亡：演義第2回中，張純因兇暴而士卒離心，帳下頭目將他刺殺並獻上首級。正史中張純拋棄妻兒逃入鮮卑，被門客王政所殺，王政把他的首級送給劉虞，被封為列侯。 演義 第2回 §35正史 魏書 卷8 §8
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率5535−20
- 武力4040±0
- 智力4031−9
- 政治2031+11
- 魅力3515−20
- 德1212±0
- 處世2525±0
- 文藝3131±0
- 言辯5531−24
- 用人3131±0
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 6項 — 檢視依據
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。
演義出場回目（1回）
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