조달 趙達

조달은 하남 사람이다. 어려서 한나라의 시중 선보를 따라 배웠는데 생각하는 것이 정밀했다. 동남에 왕자의 기운이 있어 난리를 피할 수 있다고 여겨 몸을 빼어 강을 건넜다. 구궁일산의 술법을 익혀 그 은미한 뜻을 궁구했으므로, 일에 맞춰 즉석에서 답을 낼 수 있었다. 물음에 답하는 것이 신과 같아, 나는 메뚜기의 수를 헤아리고 숨겨 둔 물건을 맞히는 데까지 들어맞지 않는 것이 없었다. 어떤 사람이 나는 것은 셀 수 없으니 맞는지 누가 알겠느냐고 힐난하자, 조달은 그에게 팥 몇 말을 자리 위에 흩뿌리게 하고 즉석에서 그 수를 정했는데, 다시 세어 보니 과연 맞았다. 정사 오지 권18 §19–20

한번은 아는 사람의 집을 지나다가 음식을 대접받았는데, 주인이 갑작스러워 술도 좋은 안주도 없다고 했다. 조달은 소반 위의 젓가락 한 짝을 집어 두세 번 가로세로로 놓아 보더니, 그대 집 동쪽 벽 아래에 좋은 술 한 곡과 사슴고기 세 근이 있는데 어찌 없다고 하느냐고 했다. 주인은 부끄러워하며 시험해 보려 했을 뿐이라 하고 술을 내어 함께 마셨다. 또 어떤 이가 서간 위에 천만의 수를 적어 빈 창고 안에 넣고 봉해 두고 헤아려 보게 하자, 조달은 그 수대로 정하고는 다만 이름만 있고 실물은 없다고 했다. 진수는 그의 정밀함이 이와 같았다고 적었다. 정사 오지 권18 §20–21

조달은 자기 술법을 보배처럼 아껴, 감택·은례 같은 이름난 유학자와 훌륭한 선비들이 몸을 굽혀 배우러 와도 숨기고 알려 주지 않았다. 태사승 공손등은 젊어서부터 조달을 스승으로 섬기며 여러 해 애썼고, 조달은 가르쳐 주겠다고 허락한 지 여러 해였으나 일러 줄 때가 되면 번번이 그만두었다. 공손등이 술과 안주를 갖추어 절하고 꿇어앉아 청하자, 조달은 선조가 이 술법으로 제왕의 스승이 되기를 꾀했으나 삼 대가 벼슬해도 태사랑에 지나지 않았으니 다시 전하고 싶지 않고, 일산의 법은 아비와 자식 사이에도 말해 주지 않는 것이라고 했다. 그러면서도 이제 참으로 전해 주겠다며 손가락만 한 흰 비단 책 두 권을 꺼내, 한 번 짚어 본 뒤 며칠 뒤에 주겠다고 했다. 정사 오지 권18 §22–23

공손등이 약속한 날에 가자, 조달은 짐짓 책을 찾는 척하다가 놀라며 잃어버렸다고 하고는, 어제 사위가 왔으니 틀림없이 그가 훔쳐 갔을 것이라고 했다. 이로부터 공손등에게 전하는 일은 끊어졌다. 정사 오지 권18 §23

처음에 손권은 군대를 움직여 정벌할 때마다 조달에게 헤아려 보게 했는데 모두 그의 말대로 되었다. 손권이 그 법을 물었으나 조달이 끝내 말하지 않으니, 이 때문에 박대를 받아 녹봉과 지위가 오르지 못했다. 오범전에 따르면 손권은 황무 5년(226) 오범이 죽은 뒤 그를 그리워하여, 세 주에서 오범이나 조달처럼 술수를 아는 자를 모집하며 천호후에 봉하겠다고 했으나 끝내 얻지 못했다. 정사 오지 권18 §24 · 13

조달은 늘 별과 기운과 바람을 보는 술사들을, 장막 안에서 셈을 돌려 문을 나서지 않고도 하늘의 도를 알 수 있는데 밤낮으로 몸을 드러낸 채 기운을 바라보니 어렵지 않으냐고 비웃었다. 한가할 때 산가지를 끌어다 스스로 헤아려 보고는 모년 모월 모일에 다하니 그때가 끝이라고 탄식했다. 그의 셈이 들어맞는 것을 여러 번 본 아내가 이를 듣고 울자, 조달은 아내를 달래려고 다시 셈해 보고는 아까는 잘못 셈했을 뿐 아직 아니라고 했다. 뒤에 과연 그 날짜에 죽었다. 정사 오지 권18 §25–26

손권은 조달에게 책이 있다는 말을 듣고 찾았으나 얻지 못하자, 그의 딸을 잡아다 신문하고 관까지 열어 보았으나 얻은 것이 없었고, 그 법술은 끊기고 말았다. 정사 오지 권18 §26

진수는 평에서 오범·유돈·조달 세 사람이 각기 그 술법에 정통했고 생각을 쓰는 것이 오묘했다고 하면서도, 군자가 마음과 정신을 똑같이 부린다면 크고 먼 것에 쓰는 것이 마땅하니 식견 있는 선비는 저것을 버리고 이것을 취한다고 적었다. 정사 오지 권18 §28