周宣

周宣は字を孔和といい、楽安の人で、郡吏となった。太守楊沛は夢で、ある人から「8月1日に曹公が来られるが、必ずあなたに杖を与え、薬酒を飲ませるだろう」と言われ、周宣に占わせた。その頃黄巾賊が蜂起していたが、周宣は、杖は弱い者を起こすもの、薬は人の病を治すものであるから、8月1日に賊は必ず滅びるだろうと答えた。その日になると、賊は果たして破られた。 正史 魏書 巻29 §47

のちに東平の劉楨が、蛇に四本の足が生え、門の中に穴を掘って住む夢を見て、周宣に占わせた。周宣は、これは国の夢であってその家の事ではなく、女でありながら賊となった者を殺すことになるだろうと言った。まもなく女賊の鄭氏と姜氏がともに討たれた。本文は、蛇は女の兆しであり、足は蛇にふさわしくないものだからであると付け加える。 正史 魏書 巻29 §48

文帝が、夢で宮殿の屋根の瓦二枚が地に落ちて一対の鴛鴦に変わったと言ってその意味を問うと、周宣は後宮に急死する者が出るだろうと答えた。文帝が、そなたを欺いただけだと言うと、周宣は、夢とは心にすぎないので、形を挙げて言えばすぐに吉凶を占えると言い、言い終わらないうちに黄門令が、宮人たちが殺し合ったと奏上した。 正史 魏書 巻29 §49

まもなく文帝が再び、夢で青い気が地から天まで続いていたと言うと、周宣は、天下に高貴な女性が無実の罪で死ぬことがあるだろうと答えた。この時文帝はすでに使者を遣わして甄后に璽書を下した後であったが、周宣の言葉を聞いて後悔し、人を遣わして使者を追わせたものの追いつけなかった。后妃伝は、文帝が甄后に使者を遣わして死を賜ったのを黄初2年（221）6月とする。 正史 魏書 巻29 §49–50正史 魏書 巻5 §20

文帝はまた、夢で銭の文字をこすって消そうとしたところ、かえっていっそうはっきりしたと言って、その意味を問うた。周宣は悲しげな顔で答えなかったが、重ねて問われると、これはもとより陛下の家の事であり、心ではそうしたいと思われても太后がお聞き入れにならないので、文字を消そうとしてもはっきりするのですと答えた。その時文帝は弟曹植の罪を裁こうとしたが、太后に迫られて爵位を下げるだけにとどめた。文帝は周宣を中郎とし、太史に属させた。 正史 魏書 巻29 §50–51

ある人が三度芻狗（藁で編んだ犬）を夢に見たと言って占いを求めると、周宣は、一度目はおいしい食べ物を得るだろう、二度目は車から落ちて足を折るだろうから気をつけよ、三度目は家が火事になるだろうからよく守れと言い、すべてその言葉どおりになった。その人が、実は三度とも夢を見ずに試したのだと言うと、周宣は、神霊があなたを動かして言わせたのだから、本当の夢と変わりがないと言った。占いがそれぞれ異なった理由を問われると、芻狗は神を祭る物なので、初めは祭りの供え物の余りを得、祭りが終わると車に轢かれ、轢かれた後は運ばれて薪になるからだと解いた。 正史 魏書 巻29 §52–54

陳寿は、周宣の夢解きはおおむねこのようなもので、十のうち八、九は的中し、世の人々がこれを朱建平の人相見になぞらえたと記した。その他の効験は順に並べないと述べた。周宣は明帝の末年に世を去った。 正史 魏書 巻29 §54

陳寿は評で、華佗の医術と診察、杜夔の音楽、朱建平の相術、周宣の夢占い、管輅の占いは、まことにみな玄妙な特殊の技であり、非常の絶技であると述べた。そして、司馬遷が扁鵲・倉公と日者の伝を著したのは、奇異な見聞を広め、珍しい事を表すためであったので、ここに残して記録すると述べた。 正史 魏書 巻29 §86