소칙 蘇則

소칙은 자가 문사이며 부풍 무공현 사람이다. 젊어서부터 학문과 행실로 이름이 알려져 효렴과 무재로 천거되고 공부에서도 불렀으나 모두 나아가지 않았다. 처음 벼슬하여 주천태수가 되었고 안정과 무도로 옮겼는데, 가는 곳마다 위엄 있는 명성이 있었다. 정사 위지 권16 §8

조조가 장로를 정벌하러 가다가 그의 군을 지나게 되었는데, 소칙을 보고 마음에 들어 하여 군의 길잡이로 삼았다. 장로가 격파되자 소칙은 하변의 여러 저족을 안정시키고 하서로 가는 길을 튼 뒤 금성태수로 옮겼다. 상란을 겪은 뒤라 백성이 흩어지고 호구가 크게 줄어 있었는데, 소칙은 이들을 정성껏 어루만졌다. 밖으로는 강족과 호족을 불러 달래어 그들의 소와 양을 얻어 가난한 이와 노인을 부양했고, 백성과 식량을 나누어 먹으니 열흘에서 한 달 사이에 떠돌던 백성이 모두 돌아와 수천 가를 얻었다. 정사 위지 권16 §9

이에 금령을 분명히 세워 어기는 자는 곧바로 죽이고 가르침을 따르는 자는 반드시 상을 주었다. 몸소 백성에게 농사짓는 법을 가르치니 그해에 크게 풍년이 들었고, 이로 말미암아 귀부하는 자가 날로 늘었다. 이월이 농서에서 반란을 일으키자 소칙은 강족과 호족을 거느리고 이월을 포위했고, 이월은 곧 항복을 청했다. 정사 위지 권16 §10

조조가 죽자 서평의 국연(麴演)이 반란을 일으켜 스스로 호강교위라 일컬었다. 소칙이 군사를 정돈하여 토벌하니 국연은 두려워하여 항복을 빌었다. 문제는 그 공을 인정하여 소칙에게 호강교위를 더하고 관내후의 작위를 내렸다. 정사 위지 권16 §10

뒤에 국연이 다시 이웃 군들과 결탁하여 난을 일으켰다. 장액의 장진(張進)은 태수 두통을 붙잡았고, 주천의 황화는 태수 신기를 받아들이지 않았으며, 두 사람은 모두 스스로 태수라 일컬으며 국연에게 호응했다. 또 무위의 세 부족 호족이 함께 노략질하여 길이 끊기자 무위태수 관구흥이 소칙에게 위급함을 알렸다. 그때 옹주와 양주(涼州)의 호족들이 모두 강족과 호족을 몰아 장진 등을 따랐으므로, 군 사람들은 모두 장진을 당해 낼 수 없다고 여겼다. 정사 위지 권16 §11

장군 학소와 위평은 이보다 앞서 금성에 주둔하고 있었는데, 서쪽으로 건너가지 말라는 조서를 받은 상태였다. 소칙은 군의 높은 관리들과 학소 등, 강족의 우두머리들을 만나, 적은 새로 모인 무리이고 협박당해 따르는 자도 있으니 틈을 타서 치면 반드시 갈라질 것이고, 대군을 기다리면 착한 사람들이 돌아갈 곳이 없어 악한 무리와 합칠 것이라고 했다. 그리고 비록 조서의 명이 있더라도 이를 어기고 권도에 맞게 하는 것이니 독단해도 된다고 했다. 학소 등이 이를 따라 군사를 내어 무위를 구원하고 세 부족 호족을 항복시킨 뒤, 관구흥과 함께 장액에서 장진을 쳤다. 정사 위지 권16 §12–13

국연은 이를 듣고 보병과 기병 3천을 거느리고 와서 소칙을 맞이하며 군을 도우러 왔다고 했으나, 실제로는 변을 일으키려 했다. 소칙은 그를 꾀어 만나 그 자리에서 베고 머리를 군중에 조리돌리니 그 무리가 모두 흩어져 달아났다. 소칙은 마침내 여러 군과 함께 장액을 포위해 격파하고 장진과 그 무리를 베니 나머지는 모두 항복했다. 황화는 두려워 붙잡아 두었던 사람들을 내보내고 항복을 빌었으니, 하서가 평정되었다. 소칙은 금성으로 돌아왔고, 도정후로 작위가 올라 식읍 3백 호를 받았다. 정사 위지 권16 §13–14

문제기는 연강 원년(220) 5월 무렵에 황화와 장진 등이 태수를 붙잡고 반란을 일으키자 금성태수 소칙이 장진을 베었고 황화가 항복했다고 적는다. 장기의 전기는 장기가 군사를 나아가게 해 소칙의 성세를 도왔기에 소칙이 공을 세울 수 있었다고 하고, 염온전의 장공 기록은 황화가 서쪽의 장공 군사를 두려워해 금성태수 소칙에게 가서 항복했다고 적는다. 정사 위지 권2 §2 · 6–7정사 위지 권15 §47정사 위지 권18 §89

소칙은 조정으로 불려 가 시중에 임명되어 동소와 같은 관청에서 일했다. 동소가 소칙의 무릎을 베고 눕자 소칙은 그를 밀어 떨어뜨리며 '소칙의 무릎은 아첨꾼의 베개가 아니오'라고 했다. 처음에 소칙과 임치후 조식은 위씨가 한나라를 대신했다는 말을 듣고 모두 상복을 입고 슬피 울었는데, 문제는 조식의 일은 들었으나 소칙의 일은 듣지 못했다. 황제가 낙양에서 선양을 받았는데 곡을 한 자가 있다니 어찌 된 일이냐고 하자, 소칙은 자기에게 묻는 것이라 여겨 수염이 모두 곤두선 채 바른 논리로 대답하려 했다. 시중 부손이 소칙을 꼬집으며 '그대를 두고 하신 말씀이 아니오'라고 하자 그만두었다. 정사 위지 권16 §15

문제가 돈황에서 바친 지름 한 치의 큰 구슬을 다시 사들여 더 얻을 수 있겠느냐고 묻자, 소칙은 폐하의 교화가 중국에 두루 미치고 덕이 사막까지 흘러간다면 구하지 않아도 저절로 이를 것이며, 구해서 얻는 것은 귀하게 여길 만하지 못하다고 답했다. 황제는 말없이 잠자코 있었다. 정사 위지 권16 §16

뒤에 소칙이 사냥에 따라나섰는데, 울타리의 말뚝이 뽑혀 사슴을 놓치자 황제가 크게 노하여 칼을 뽑고 감독하던 관리들을 모두 잡아들여 베려 했다. 소칙은 머리를 조아리며, 옛 성왕은 짐승 때문에 사람을 해치지 않았다며 죽음을 무릅쓰고 청했다. 황제는 '경은 곧은 신하로다'라며 모두 사면했으나, 소칙은 이 일로 꺼림을 받았다. 황초 4년(223) 동평상으로 좌천되었고, 부임하기 전에 길에서 병들어 죽으니 시호를 강후라 했다. 아들 소이가 뒤를 이었고, 소이가 아들 없이 죽자 아우 소유(蘇愉)가 봉작을 이었다. 정사 위지 권16 §16–17

진수는 평에서 '소칙은 위엄으로 난리를 평정했고, 정사에 뛰어났을 뿐 아니라 꿋꿋하고 강직하여 그 풍모와 공렬이 칭송할 만하다'고 하고, 임준 · 두기 · 정혼 · 창자와 함께 이들을 모두 위나라 시대의 이름난 태수라 했다. 정사 위지 권16 §98