종리목 鍾離牧

종리목은 자가 자간이며 회계군 산음현 사람으로, 한나라 노국상 종리의의 7대손이다. 젊어서 영흥현으로 옮겨 살며 몸소 밭을 개간해 벼 20여 무를 심었다. 벼가 익을 무렵 현의 백성 가운데 그 밭을 자기 것이라고 알아보는 자가 있었다. 종리목은 본래 밭이 묵어 있었기에 개간했을 뿐이라며 벼를 그 현 사람에게 주었다. 정사 오지 권15 §77

현장이 이를 듣고 그 백성을 옥에 가두어 법으로 다스리려 하자 종리목이 그를 위해 청했다. 현장은 그대는 승궁을 사모해 스스로 의로운 일을 하지만 자신은 백성의 주인으로서 법으로 아랫사람을 이끌어야 한다고 했다. 종리목은 이곳은 같은 군의 경계 안이라 현장의 배려에 기대어 잠시 머물러 살러 왔을 뿐인데, 얼마 안 되는 벼 때문에 이 백성을 죽인다면 무슨 마음으로 다시 머물겠느냐며 짐을 꾸려 산음으로 돌아가려 했다. 현장은 몸소 가서 그를 말리고, 가두었던 백성을 풀어 주었다. 정사 오지 권15 §77–78

그 백성은 부끄럽고 두려워 처자를 거느리고 가져간 벼를 찧어 쌀 60곡을 얻어 종리목에게 돌려보냈으나, 종리목은 문을 닫고 받지 않았다. 백성이 이를 날라 길가에 두었으나 가져가는 사람이 없었다. 종리목은 이 일로 이름이 알려졌다. 정사 오지 권15 §78

적오 5년(242) 낭중에서 태자보의도위로 보임되었다가 남해태수로 옮겼다. 돌아와 승상장사가 되었고, 사직(司直)으로 옮겼다가 중서령이 되었다. 마침 건안군 · 파양군 · 신도군 세 군의 산민이 난을 일으키자, 그를 감군사자로 내보내 토벌하여 평정하게 했다. 도적의 우두머리 황란 · 상구 등은 그 부대를 내놓아 병역에 충당했다. 종리목은 진정후에 봉해지고 월기교위에 임명되었다. 정사 오지 권15 §79

삼사주전은 태평 2년(257) 8월 파양과 신도의 백성이 난을 일으키자, 정위 정밀(丁密) · 보병교위 정주와 함께 장군 종리목이 군사를 이끌고 토벌했다고 적는다. 정사 오지 권3 §15 · 17

영안 6년(263) 촉이 위에 병합되었는데, 무릉의 오계 이족은 촉과 경계를 맞대고 있어 반란을 걱정하는 여론이 일었다. 이에 종리목을 평위장군으로 삼고 무릉태수를 겸하게 해 군으로 보냈다. 위나라는 한가현장 곽순에게 무릉태수를 임시로 맡게 했는데, 곽순은 부릉의 백성을 이끌고 촉의 천릉(遷陵) 경계로 들어와 적사에 주둔하며 여러 이족의 읍군들을 꾀었고, 일어나 곽순에게 호응하는 자도 있었다. 곽순이 다시 유양현(酉陽縣)을 공격하자 군 안이 떨며 두려워했다. 정사 오지 권15 §80

종리목이 군의 관리들에게 어떻게 막을지 묻자, 모두 두 현은 산이 험하고 이족들이 병력을 믿고 버티니 군대로 놀라게 하면 한데 뭉칠 것이라며 은혜와 신의가 있는 관리를 보내 위로하자고 했다. 종리목은 바깥 경계의 적이 안으로 들어와 백성을 꾀고 있으니 뿌리가 깊지 않을 때 쳐서 잡아야 하며, 이는 불을 끄는 데 빠름을 귀하게 여기는 형세와 같다고 했다. 그리고 밖에 명을 내려 서둘러 채비를 갖추게 하고, 연사 가운데 이를 가로막는 자는 곧 군법으로 처단하게 했다. 정사 오지 권15 §81–82

무이장군 고상(高尚)은 예전에 반 태상(반준)이 군사 5만을 거느린 뒤에야 오계의 이족을 토벌했고 그때는 유씨와 화친해 이족들이 교화를 따랐는데, 지금은 그런 원조가 없고 곽순이 이미 천릉을 차지했는데 3천 명의 병사로 깊이 들어가는 것은 이로움을 보지 못하겠다고 말렸다. 종리목은 비상한 일에 어찌 옛 방식을 따르겠느냐며, 곧 거느린 군사를 이끌고 밤낮으로 길을 재촉해 험한 산을 따라 2천 리 가까이 행군했다. 변경의 요새로부터 딴마음을 품은 악한 백성의 우두머리 백여 명과 그 무리를 베니 모두 천여 급이었고, 곽순 등은 흩어지고 오계가 평정되었다. 정사 오지 권15 §82–83

종리목은 공안독 · 양무장군으로 옮기고 도향후에 봉해졌으며, 유수독으로 옮겼다. 다시 전장군 · 가절로서 무릉태수를 겸했다. 그는 관직에 있다가 죽었는데, 집에는 남은 재산이 없었고 선비와 백성이 그를 그리워했다. 아들 종리위가 뒤를 잇고 대신하여 군사를 거느렸다. 진수 본문은 그가 죽은 해를 적지 않았다. 정사 오지 권15 §83–84

진수는 평에서 산월은 반란을 좋아해 안정시키기 어렵고 동요하기 쉬웠으므로 손권이 바깥을 막을 겨를이 없어 위씨에게 말을 낮추었다고 하고, 이 권의 여러 신하는 모두 안의 난을 잘 평정하고 나라 안을 편안하고 고요하게 한 이들이라고 했다. 그리고 여대는 청렴하고 삼가며 공무에 충실했고, 주방은 속임수의 계략에 기이함이 많았으며, 종리목은 덕 있는 어른의 법도를 밟았다고 적었다. 정사 오지 권15 §86