正说服曹操出兵救援广陵魏书 卷22 §59
演无直接记载 — 据其压服百官的事迹推定第78回 §36
陈矫字季弼,广陵郡东阳县人。他任广陵太守陈登的功曹时,为被孙权围困的广陵郡向曹操求救,后来被曹操征召,历任魏郡太守、尚书等职。 正史 魏书 卷22 §58–62
曹操在洛阳去世后,他说服拘泥常规的群臣,一天之内让太子曹丕即位;文帝(曹丕)时任尚书令。明帝时官至司徒,景初元年(237年)去世,谥号贞侯。 正史 魏书 卷22 §62–64正史 魏书 卷3 §53
陈寿在评中把他与徐宣并称“刚断骨鲠”,并写道他长期身居尚书之位,不辱其职。在演义中,他于第51回作为镇守南郡的曹仁的参谋首次登场,全书120回中有3回出场,没有一回的回目出现他的名字。第78回中,他拔剑割下袍袖,力促世子即位。 正史 魏书 卷22 §108演义 第51回 §15演义 第78回 §36
陈矫字季弼,广陵郡东阳县人。他为躲避战乱寄居江东和东城,推辞了孙策和袁术的征召,回到本郡。太守陈登请他为功曹,派他前往许,说许都的议论对自己不够公允,请他前去观察,回来后指教自己。陈矫回来转告说,远近的议论大多认为明府骄傲自负。陈登回答说,他敬重陈元方兄弟、华子鱼、赵元达、孔文举、刘玄德,各因其德行才能,哪里谈得上骄傲;而这样的陈登唯独对陈矫深为敬重,与他结为朋友。 正史 魏书 卷22 §58
据徐宣传,陈矫与徐宣同为郡中纲纪,名声相当,但私交不睦,两人都受到陈登器重,并与陈登一同倾心于太祖(曹操)。广陵郡在匡奇被孙权围困,陈登派陈矫向太祖求救。陈矫劝说太祖,广陵虽小,却是形势便利之地,若加救援、使之成为外藩,那么吴人的图谋就会受挫,徐州可以长久安定。太祖认为他不同寻常,想把他留在身边,陈矫推辞说,本国危如倒悬,自己是奔走告急而来,“纵无申胥之效,敢忘弘演之义乎”。太祖派兵救援,吴军退去,陈登多设伏兵,率军追击,大破吴军。 正史 魏书 卷22 §68 · 59–60
太祖征召陈矫为司空掾属。据陈群传,陈群推荐广陵的陈矫和丹杨的戴乾,太祖都加以任用,陈矫最终成为名臣,世人认为陈群善于识人。陈矫历任相县令、征南将军长史、彭城和乐陵太守、魏郡西部都尉。 正史 魏书 卷22 §61 · 13
据曹仁传,荆州平定后,曹仁以代理征南将军留守江陵,抵御周瑜;部曲将牛金的三百人被周瑜的前锋包围,曹仁命人牵马来。同在城上的长史陈矫等人劝阻将军亲自冲入敌阵,说贼众势盛,舍弃几百人又有什么可惜。曹仁不答,率领数十骑出城,两次冲入敌阵,救回牛金的士兵,陈矫等人叹道:“将军真天人也!” 正史 魏书 卷9 §36–38
曲周有个百姓因父亲患病而杀牛祈祷,县里定罪要将他弃市。陈矫说:“这是孝子啊。”上表请求赦免了他。调任魏郡太守时,关押的囚犯数以千计,有的已关押多年,陈矫认为只顾斟酌刑罚轻重而忽视长期关押的弊害是错误的,于是亲自审阅全部罪状,一次判决完毕。大军东征时,他入朝任丞相长史;大军回师后,又任魏郡太守,转任西曹属。他随军征讨汉中,回来后任尚书。 正史 魏书 卷22 §61–62
陈矫先行出发,尚未到达邺城时,建安二十五年(220年)正月,太祖在洛阳去世。群臣拘泥常规,认为太子即位必须有天子的诏命。陈矫说,大王在外去世,天下惶恐,太子应当节哀即位;况且大王的爱子就在身边,若彼此发生变故,社稷就危险了。随即备齐官员、准备礼仪,一天之内全部办妥,第二天早晨以王后之令策命太子即位,大赦天下。文帝(曹丕)说:“陈季弼临大节,明略过人,信一时之俊杰也。” 正史 魏书 卷22 §62–63正史 魏书 卷1 §171–172
文帝称帝后,陈矫主管吏部,封高陵亭侯,升任尚书令。明帝即位,进爵东乡侯,食邑六百户。有一次明帝的车驾突然来到尚书门前,陈矫跪下说,审阅文书本是臣的职分,若臣不称职,就请罢免臣,请陛下回去,明帝惭愧地掉转车驾回去了。杜恕传中记载,尚书郎廉昭弹劾左丞曹璠,并说应当连坐的人另行上奏,尚书令陈矫自己上奏说不敢推辞处罚,也不敢以自请重罚来表示恭顺。 正史 魏书 卷22 §63–64正史 魏书 卷16 §54
他被加授侍中、光禄大夫,升任司徒。据明帝纪,景初元年(237年)六月他由尚书令升任司徒,同年七月去世。谥号贞侯。其子陈本继承爵位,历任郡守、九卿,以镇北将军都督河北诸军事;陈本之弟陈骞在咸熙年间任车骑将军。另外,陈矫以功曹身份出使途经泰山时,泰山太守薛悌认为他与众不同,与他结为亲密的朋友;薛悌后来任魏郡太守和尚书令,都是接替陈矫。 正史 魏书 卷22 §64–66正史 魏书 卷3 §51 · 53
陈寿在评中说,魏代政事统归台阁,八座尚书承担古代六卿的职任,陈矫、徐宣、卫臻、卢毓长期身居此位。他写道,陈矫、徐宣刚断骨鲠,卫臻、卢毓规鉴清理,都不辱其职。 正史 魏书 卷22 §108
演义第51回中,他在赤壁之战后作为镇守南郡的曹仁的参谋首次登场。周瑜派甘宁攻打彝陵,曹仁与陈矫商议,陈矫说彝陵若失,南郡也守不住,应当速去救援。曹仁的军队弃城佯装逃走,周瑜进入瓮城,陈矫在敌楼上望见,暗暗喝彩:“丞相妙策如神!” 演义 第51回 §15 · 24
同一回中,曹仁听信诈降士兵说周瑜已死,打算劫寨,陈矫附和说应当速行。曹仁只留陈矫带少量士兵守城,自己率领全部军队出城,结果大败,逃往襄阳,南郡城被赵云夺取。程普告诉周瑜,诸葛亮擒住陈矫,得到兵符,用兵符诱出荆州和襄阳的守军,夺取了两座城池。 演义 第51回 §35–41
第78回,曹操去世,官员们犹豫说世子应当继位,但尚未得到天子诏命。兵部尚书陈矫挺身而出,说“王薨于外,爱子私立,彼此生变,则社稷危矣”,随即拔剑割下袍袖,厉声说有异议者以此袍为例,百官悚惧。接着华歆从许昌飞马赶到,拿出从汉帝处取得的诏命。 演义 第78回 §35–37
第79回中,他与华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘晔、陈群等文武官僚四十余人一同进入内殿,成为奏请汉献帝禅位于魏王曹丕的一员。 演义 第79回 §39
登场前的事迹:演义在第51回才首次让他作为与南郡曹仁商议的人物出场。正史中,陈矫作为广陵太守陈登的功曹,为被孙权围困的广陵从太祖处争取到救援,又因陈群的推荐被太祖任用。这些事都不见于演义。 演义 第51回 §15正史 魏书 卷22 §58–61 · 13
南郡之战:演义第51回中,陈矫与曹仁商议计策,独自留下守城。正史曹仁传中,长史陈矫在江陵城上劝阻要出城救牛金的曹仁,看到曹仁归来后叹道:“将军真天人也!” 演义 第51回 §15 · 36正史 魏书 卷9 §36–38
被擒与兵符:演义第51回中,诸葛亮擒住陈矫,得到兵符,夺取了荆州和襄阳。正史没有陈矫被擒的记载,陈矫传记载他在任征南将军长史之后,历任彭城、乐陵太守和魏郡西部都尉。 演义 第51回 §39–41正史 魏书 卷22 §61正史 魏书 卷9 §36–38
官职:演义第78回称他为兵部尚书。正史中,他从汉中征讨回来后任尚书,文帝(曹丕)称帝后主管吏部,升任尚书令。 演义 第78回 §36正史 魏书 卷22 §62–63
世子即位:演义第78回中,陈矫拔剑割下袍袖压服众官,正要以王后卞氏的旨意立世子时,华歆带着汉帝的诏命赶到。正史中,陈矫说太子应当节哀即位,一天之内备齐官员和礼仪,第二天早晨以王后之令让太子即位。拔剑割袍袖的故事不见于陈矫传。 演义 第78回 §36–37正史 魏书 卷22 §62–63
禅让:演义第79回中,陈矫与华歆等人一同成为奏请汉献帝禅位的四十余人之一。陈矫传只记载文帝即位后他主管吏部、封高陵亭侯,没有记载他奏请禅让之事。 演义 第79回 §39正史 魏书 卷22 §57–66
此后:演义中陈矫在第79回之后就不再出现。正史中,他曾在尚书门前让明帝的车驾返回,官至司徒,景初元年(237年)去世。 演义 第79回 §39正史 魏书 卷22 §64正史 魏书 卷3 §53
3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物,并以两部原典的依据说明差异。
正说服曹操出兵救援广陵魏书 卷22 §59
演无直接记载 — 据其压服百官的事迹推定第78回 §36
正亲自判决久押的囚犯;评:不辱尚书台之职魏书 卷22 §61魏书 卷22 §108
演无直接记载 — 据其任兵部尚书的事迹推定第78回 §36
正让皇帝车驾返回,亮直如此,并坚守对本郡的道义魏书 卷22 §64魏书 卷22 §59
正促成曹丕尽快即位以防变故,被称赞明略过人魏书 卷22 §62
正陈登深为敬重,与之为友,薛悌也与他亲密结交魏书 卷22 §58魏书 卷22 §66
演无直接记载 — 据其参谋事迹推定第51回 §15
正突破常规,一天之内办妥即位;评:刚断魏书 卷22 §62魏书 卷22 §108
演拔剑割袍,决断世子即刻即位第78回 §36
正无直接记载 — 据其主管吏部的事迹推定魏书 卷22 §61
演无直接记载 — 据其参谋事迹推定第51回 §15
正无直接记载 — 据其任征南将军长史等文官事迹推定魏书 卷22 §61
正无直接记载 — 据其文官事迹推定魏书 卷22 §58
演无直接记载 — 据其文官事迹推定第78回 §36
正史 演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。