崔州平
| 職業 | 演學者 | 所屬 | |
|---|---|---|---|
| 出場 | 正演 | 收錄 | |
| 出生 | 籍貫 | 博陵郡 | |
| 存在 | 真實人物 | 提及 | 正2次 |
人物介紹
崔州平是博陵人，是諸葛亮失去叔父諸葛玄、躬耕田畝時期的朋友。諸葛亮常常自比管仲、樂毅，當時的人都不認可，只有他和潁川的徐庶與諸葛亮交好，認為確實如此。 正史 蜀書 卷5 §3
諸葛亮擔任丞相後，在向下屬官員發佈的教令中回顧說，從前初交崔州平時，屢次聽他談論得失。陳壽本文沒有記載他的字、官職和死亡。 正史 蜀書 卷9 §4 · 6
演義中他在第37回首次出場，在一百二十回中出現於2回，名字未出現在任何回目中。劉備初次拜訪臥龍未遇，歸途中把他誤認作臥龍，他以治亂循環之數為由，說天下不可猝定。第113回中，司馬望說自己幼年在荊南與他為友，講論過陣法。 演義 第37回 §19–22演義 第113回 §33
正史記載
諸葛亮早年喪父，跟隨出任豫章太守的叔父諸葛玄，漢朝改選朱皓接替諸葛玄後，諸葛玄便前往投靠素有舊交的荊州牧劉表。諸葛玄死後，諸葛亮躬耕田畝，好為《梁父吟》。身長八尺的諸葛亮常常自比管仲、樂毅，當時的人都不認可，只有博陵的崔州平和潁川的徐庶元直與諸葛亮交好，認為確實如此。 正史 蜀書 卷5 §2–3
諸葛亮後來擔任丞相，向下屬官員發佈教令說，共同參與處理事務，是為了集思廣益、擴大忠言。他又說，從前初交崔州平時屢次聽他談論得失，後來結交徐元直（徐庶），常常得到他的啟發教誨；先前與董幼宰（董和）一同參與事務時，他每次發言都把話說盡；後來與胡偉度（胡濟）共事時，他屢次進諫勸止。 正史 蜀書 卷9 §4 · 6
諸葛亮接著說，自己資質鄙陋愚闇，不能全部採納，但與這四人始終相處融洽，也足以表明自己並不猜疑直言。陳壽寫道，諸葛亮追念董和就是這樣。 正史 蜀書 卷9 §6
陳壽本文中崔州平出現的地方只有諸葛亮傳和董和傳的這兩段。他的字、官職、此後的事蹟和死亡都沒有記載。 正史 蜀書 卷5 §3正史 蜀書 卷9 §6
演義的描寫
演義第37回，劉備問徐庶臨行時推薦的諸葛亮是怎樣的人，司馬徽答道，孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威（孟建）以及徐元直四人是密友。四人致力於把學問修得精純，唯獨孔明觀其大略，曾指著四人說，他們若出仕，可以做到刺史、郡守。 演義 第37回 §9–10
劉備與關羽、張飛一同前往隆中草廬拜訪，童子卻說先生今天一早出門，不知何時回來。歸途中，劉備看見一個頭戴逍遙巾、身穿皂布袍、手拄藜杖、容貌軒昂的人從山間僻靜小路走來，以為是臥龍先生，急忙下馬施禮。那人說明自己不是孔明，而是孔明的朋友博陵崔州平。 演義 第37回 §16–19
二人在林間石上對坐，關羽、張飛侍立在旁。劉備說想見孔明求安邦定國之策，崔州平便舉高祖誅滅無道之秦、王莽篡逆、光武中興之事，說治亂交替，如今正是由治入亂之時，不能猝然平定。他又引順天者逸、逆天者勞之說，說劉備只會徒費心力；劉備答道，自己身為漢室後裔，怎敢將此事委之於數與命。 演義 第37回 §20–22
崔州平說自己是山野之人，不足與論天下之事，又說自己也正想去拜訪孔明，不知他去了哪裡。劉備請他一同到自己的縣裡去，他說自己性喜閒散，無意功名已久，長揖而去。張飛說遇到一個腐儒，白白閒談了許久，劉備說這也是隱者之言。劉備冒雪第二次拜訪那天，臥龍之弟諸葛均告訴他，哥哥昨天與崔州平有約，出外閒遊去了。 演義 第37回 §23–24 · 26 · 35
第113回，鄧艾被困於姜維的長蛇卷地陣時，從西北角殺入救出他的人是司馬望。鄧艾問他怎麼知道這個陣法，司馬望答道，自己幼年遊學於荊南時，曾與崔州平、石廣元為友，講論過此陣。 演義 第113回 §32–34
與演義不同之處
諸葛亮的朋友：演義第37回，司馬徽列舉崔州平、石廣元、孟公威、徐元直為諸葛亮的四位密友。正史諸葛亮傳的陳壽本文，在諸葛亮自比管仲、樂毅時認為確實如此的朋友，只舉出博陵崔州平和潁川徐庶二人。 演義 第37回 §9正史 蜀書 卷5 §3
與劉備的相遇：演義第37回中，劉備初訪臥龍歸途中遇見崔州平，與他交談。正史諸葛亮傳只記載先主凡三往乃見諸葛亮，其間並無遇見崔州平之事。 演義 第37回 §19–23正史 蜀書 卷5 §4
崔州平的話：演義第37回的崔州平對劉備說治亂交替，天下不可猝定，又說自己無意建功。正史中沒有他對劉備說的話，只有諸葛亮擔任丞相後在教令中回顧初交崔州平時屢次聽他談論得失的話。 演義 第37回 §21–23正史 蜀書 卷5 §3正史 蜀書 卷9 §6
陣法：演義第113回，司馬望說自己幼年在荊南與崔州平、石廣元為友，講論過長蛇卷地陣。正史陳壽本文中崔州平出現的兩段裡，既沒有陣法，也沒有司馬望。 演義 第113回 §33–34正史 蜀書 卷5 §3正史 蜀書 卷9 §6
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率3131±0
- 武力3131±0
- 智力4564+19
- 政治3535±0
- 魅力4245+3
- 德5052+2
- 處世4555+10
- 文藝5058+8
- 言辯4055+15
- 用人6458−6
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 7項 — 檢視依據
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。
演義出場回目（2回）
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