徐庶
人物介紹
徐庶字元直，潁川人。正史中沒有他的專傳，其名見於諸葛亮傳和董和傳。他是與諸葛亮友善的朋友，曾見到屯駐新野的先主（劉備），稱諸葛亮為臥龍加以舉薦，並勸先主屈尊前往拜訪。 正史 蜀書 卷5 §3–4正史 蜀書 卷9 §5
劉表死後，先主被曹操追擊擊破，徐庶的母親被俘，他以心緒已亂、無益於事為由辭別先主，投奔曹操。此後的官職與死亡不見於陳壽正文。 正史 蜀書 卷5 §10–11
陳壽的評中沒有提到他的名字，但出任丞相的諸葛亮在教令中稱讚他，說唯有徐元直處此不惑。演義第35回中，他以化名單福首次登場，全書120回中有7回登場；第35回和第36回的回目中分別以「單福」和「元直」出現。正如第36回回目「走馬薦諸葛」所示，演義把他寫成在離去途中舉薦諸葛亮。 正史 蜀書 卷9 §5演義 第35回 §24–25演義 第36回 §31–35
正史記載
諸葛亮親自耕田，常自比於管仲、樂毅，當時的人都不認同。只有博陵崔州平和潁川徐庶元直與諸葛亮友善，認為確實如此。 正史 蜀書 卷5 §3
先主（劉備）屯駐新野時，徐庶去見先主，先主很器重他。徐庶對先主說，諸葛孔明是臥龍，問將軍是否願意見他。先主說你帶他一起來，徐庶說此人可以前去拜見，不可屈致，將軍應當屈尊前往。於是先主前往拜訪諸葛亮，前後去了三次才得以相見。 正史 蜀書 卷5 §4
劉表去世，劉琮投降曹操，在樊的先主率眾南行，諸葛亮與徐庶一同隨行。先主被曹操追擊擊破，徐庶的母親被俘。徐庶辭別先主，指著自己的心口說，原本想與將軍共圖王霸之業，憑的就是這方寸之地；如今失去老母，方寸已亂，無益於事，請求就此告別。於是投奔曹操。陳壽正文沒有記載徐庶此後的事蹟與死亡。 正史 蜀書 卷5 §10–11
諸葛亮後來出任丞相，在給屬官的教令中說，人心苦於不能把反覆商議做到底，唯有徐元直處此不惑；如能效法元直的十分之一來忠於國家，自己的過失就可以減少。他又回憶說，起初結交崔州平時屢次聽到對得失的意見，後來結交徐元直，得到殷勤的啟發教誨。 正史 蜀書 卷9 §4–6
演義的描寫
演義第35回劉備借宿司馬徽家的那一夜，偷聽到一個被稱為元直的人說，他去見劉表，發現劉表徒有虛名，便留書告別而來。第二天在新野街市上，劉備遇到一個歌唱天地反覆、大廈將崩的人，此人自稱潁上人單福，先以把劉備所乘的的盧馬送給仇人以禳災的話試探劉備，確認劉備的仁德後成為軍師。單福用讓關羽、張飛、趙雲分三路出兵的計策，擊破呂曠、呂翔的軍隊。 演義 第35回 §15–16 · 24–28 · 31–34
第36回單福識破曹仁所佈的八門金鎖陣，讓趙雲從東南生門殺入、往西殺出，破了此陣；又預料曹仁會來劫寨，並讓關羽奪取曹軍已經空虛的樊城。曹操從程昱那裡得知，單福就是潁川徐庶，年輕時為人報仇殺人，後來改名換姓，折節向學。 演義 第36回 §1–2 · 4–6 · 8–10 · 13–14
程昱說，徐庶至孝，要召他前來，就該把他的母親接來。被接到許昌的徐母稱讚劉備，痛罵曹操是漢賊，並拿石硯砸曹操。程昱留下徐母性命，每天前去問候，仿照得來的筆跡偽造家書，送往新野。徐庶收到信後，向劉備說出本名，請求離去。孫乾勸劉備留住他，說這樣曹操就會殺他母親，徐庶便會全力報仇；劉備卻說這是不仁不義之事，加以拒絕。 演義 第36回 §15–25
劉備在長亭舉杯為徐庶送行，徐庶說即使曹操相逼，他也終身不設一謀。徐庶又拍馬而回，舉薦隆中的諸葛亮，將其比作周朝的呂望、漢朝的張良，並告訴劉備伏龍正是諸葛孔明。徐庶隨即順路來到諸葛亮的草廬，請他輔佐劉備；諸葛亮問他是否要把自己當作享祭的犧牲，拂袖而入，徐庶羞慚地前往許昌。 演義 第36回 §26–27 · 31–35 · 37–38
第37回徐庶到達許昌，母親斥責他被假書信所騙，棄明投暗，隨後自縊於梁上。徐庶將母親葬於許昌南原，居喪守墓，曹操所賜之物一概不受。司馬徽對劉備說，徐母必定不肯寫信召回兒子，那封信一定是假的。 演義 第37回 §1–5 · 8
第39回徐庶勸夏侯惇不要輕視諸葛亮，並對曹操說自己如螢火之光，諸葛亮則是皓月之明。第41回他作為曹操的使者前往樊城，不但不勸劉備投降，反而讓他速速離城，並說母親已死，抱恨終天，但誓不獻計，然後返回。第48回他認出前來設連環計的龐統，以不揭破計策為條件，學得脫身之法；他散佈馬騰、韓遂來攻的謠言後，與臧霸一同去守散關。 演義 第39回 §23–24演義 第41回 §3–6演義 第48回 §1–6
與演義不同之處
單福之名：演義第35回徐庶以化名單福在新野街市上唱歌時遇到劉備，並用的盧馬試探劉備。正史諸葛亮傳只記載先主屯駐新野時，徐庶去見先主，先主很器重他。化名、歌謠與的盧馬的故事都不見於陳壽正文。 演義 第35回 §24–27正史 蜀書 卷5 §4
作為軍師的戰鬥：演義第35至36回徐庶成為劉備的軍師，擊破呂曠、呂翔，破曹仁的八門金鎖陣，並讓人奪取樊城。陳壽正文所存徐庶的記載中沒有這些戰鬥。 演義 第35回 §28演義 第36回 §4–10正史 蜀書 卷5 §3–4 · 10–11正史 蜀書 卷9 §5–6
母親被擄的經過：演義第36回曹操採用程昱之計，派人把徐母接到許昌，並用假書信召徐庶前來。正史中則是劉表死後，先主南行時被曹操追擊擊破，徐庶的母親被俘。沒有程昱之計和假書信。 演義 第36回 §15–16 · 20–22正史 蜀書 卷5 §10
舉薦諸葛亮的時間：演義第36回徐庶辭別劉備離去途中，又拍馬回來舉薦諸葛亮。正史中則是先主屯駐新野時徐庶先舉薦了諸葛亮，此後徐庶與諸葛亮一同追隨先主，直到劉表死後母親被俘才離開。 演義 第36回 §31–35正史 蜀書 卷5 §4 · 10–11
告別之言：演義第36回徐庶在長亭所說的「方寸亂矣」，與正史諸葛亮傳中徐庶的話幾乎相同。只是正史中徐庶說這番話不是在新野，而是在先主從樊南行、被曹操擊破、母親被俘之後。 演義 第36回 §28正史 蜀書 卷5 §10–11
母親之死：演義第37回徐母斥責兒子後自縊而死。正史陳壽正文只有母親被俘的記載，此後沒有關於她的事。 演義 第37回 §4正史 蜀書 卷5 §10–11
在曹營中的徐庶：演義第36、41、48回中徐庶發誓終身不為曹操設一謀，赤壁之戰前又用從龐統那裡學來的計策脫身前往散關。陳壽正文沒有記載徐庶投奔曹操之後的事。 演義 第36回 §27演義 第41回 §6演義 第48回 §2–6正史 蜀書 卷5 §11
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率3566+31
- 武力3148+17
- 智力6688+22
- 政治4538−7
- 魅力5066+16
- 德7288+16
- 處世4855+7
- 文藝4555+10
- 言辯5858±0
- 用人8490+6
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 4項 — 檢視依據
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。