張魯
人物介紹
張魯字公祺，沛國豐縣人。其家族自祖父張陵起，就讓受道者交納五斗米。他在益州牧劉焉手下任督義司馬，後佔據漢中，自號「師君」。 正史 魏書 卷8 §61–62
他雄據巴、漢將近三十年。建安二十年（215年），曹操攻破陽平關，張魯逃往巴中時封存倉庫而去；同年十一月投降，被任為鎮南將軍，封閬中侯。死後諡為原侯。 正史 魏書 卷8 §63 · 66–69正史 魏書 卷1 §152
撰寫正史的陳壽在評中將他與張燕等人並論，稱其「舍群盜，列功臣，去危亡，保宗祀」。在演義第16回中，他作為曹操視為「狐兔」的人物之一首次被提及，全書120回中有14回登場。他的名字雖未出現在回目中，但第67回回目「曹操平定漢中地」中曹操所討伐的對象正是他。 正史 魏書 卷8 §71演義 第16回 §63演義 第67回 §1 · 28
正史記載
張魯字公祺，沛國豐縣人。祖父張陵客居蜀地，在鵠鳴山中學道，造作道書以迷惑百姓；跟從他受道的人要交五斗米，因此世人稱之為「米賊」。張陵死後，其子張衡行其道；張衡死後，張魯又繼續奉行。 正史 魏書 卷8 §61
據劉焉傳記載，張魯的母親行鬼道，容貌顯得年輕，常常出入劉焉家中。益州牧劉焉任命張魯為督義司馬，讓他與一名別部司馬領兵攻打漢中太守蘇固，張魯卻襲殺了同行的別部司馬，奪取其部眾。劉焉傳記載張魯留在漢中，斷絕谷中棧道，殺害漢朝使者。 正史 魏書 卷8 §61正史 蜀書 卷1 §7
劉焉死後，其子劉璋繼位，以張魯不順從為由，殺盡張魯的母親和家人。劉璋傳記載，二人由此結仇，劉璋多次派龐羲等人攻打張魯，屢被擊敗；因張魯的部曲多在巴西，便任命龐羲為巴西太守以抵禦張魯。 正史 魏書 卷8 §62正史 蜀書 卷1 §13
張魯佔據漢中，以鬼道教化百姓，自號「師君」。前來學道的人起初都稱為「鬼卒」，受道並篤信之後稱為「祭酒」，各自統領部眾，統領人多的稱為「治頭大祭酒」。他教導人們誠信不欺詐，生病時要自己坦白過錯；陳壽記載其大體與黃巾相似。 正史 魏書 卷8 §62
眾祭酒都修建義舍，如同當今的亭傳，又把米和肉懸掛在義舍中，讓過路的人量腹取足；如果拿得過多，鬼道就會使其生病。犯法的人要寬恕三次，然後才施以刑罰。不設長吏，全由祭酒治理，百姓和夷人都安於這種統治。就這樣，他雄據巴、漢將近三十年。 正史 魏書 卷8 §63
漢朝無力征討，便任命張魯為鎮民中郎將，領漢寧太守，張魯只是向朝廷進貢而已。百姓中有人從地裡得到一枚玉印，部下想尊張魯為漢寧王，功曹閻圃勸諫說：「承製署置官職，勢力已足夠，不必煩勞稱王，不要成為招禍之先。」張魯聽從了他的意見。韓遂、馬超作亂時，關西百姓經子午谷投奔他的有數萬家。 正史 魏書 卷8 §64–65
建安十六年（211年）三月，曹操以張魯佔據漢中為由，派鍾繇前去討伐。劉璋聽說後十分恐懼，聽從張松的建議，派法正迎接劉備，讓他攻打張魯；但劉備北上到葭萌後並未立即攻打張魯，而是收攬人心。後來馬超攻打隴上郡縣，張魯派大將楊昂助戰；馬超未能進入冀城而逃到漢中時，張魯接納了他。馬超傳記載，張魯不足與計大事，馬超內心鬱悶，暗中向劉備請降。 正史 魏書 卷1 §109正史 蜀書 卷2 §27–29正史 魏書 卷25 §27 · 32正史 蜀書 卷6 §29
建安二十年（215年）三月，曹操親自西征，出散關，七月到達陽平。張魯想舉漢中投降，但弟弟張衛不肯，率數萬人據關抵抗。據武帝紀記載，張衛與部將楊昂等人橫山築城十餘里，曹操攻不下，便假裝撤退，待對方守備鬆懈時夜間越險襲擊，大破其軍，斬殺部將楊任。張衛等人連夜逃走，張魯潰敗，逃往巴中。 正史 魏書 卷8 §66正史 魏書 卷1 §146–147
張魯聽說陽平關已經失陷，打算歸降，閻圃卻說：「現在因走投無路而去，功勞必定很輕；不如依靠杜濩，投奔樸胡抵抗，然後再委身歸順，功勞必定更大。」於是張魯逃往南山，進入巴中。左右想把寶物和倉庫全部燒掉，張魯說：「我本想歸順國家，只是心願尚未達成。寶物倉庫是國家所有。」於是封存後離去。曹操進入南鄭後對此大加讚賞，又因張魯本有善意，派人前去慰問勸諭。 正史 魏書 卷8 §67–68
同年十一月，張魯帶著全家，率領殘餘部眾從巴中出來投降。曹操迎接他，任命他為鎮南將軍，以賓客之禮相待，封閬中侯，食邑一萬戶。張魯的五個兒子和閻圃等人也都被封為列侯，曹操還為兒子曹宇娶了張魯的女兒。劉備也曾派黃權去迎接張魯，但張魯已經返回南鄭，投降了曹操。 正史 魏書 卷8 §68正史 魏書 卷1 §152正史 蜀書 卷13 §4
張魯死後，諡為原侯，其子張富繼嗣。陳壽本文沒有記載他去世的年份。 正史 魏書 卷8 §69
陳壽在評中說，公孫瓚、公孫度、陶謙、張楊雖擁據州郡，卻連匹夫都不如；而張燕等人與張魯捨棄群盜，列於功臣，擺脫危亡，保全宗祀，比他們要好。 正史 魏書 卷8 §71
演義的描寫
演義第16回曹操把「漢中張魯」與淮南袁術、江東孫策等人一同視為狐兔；第21回劉備問張繡、張魯、韓遂這些人如何，曹操笑道：「此等碌碌小人，何足掛齒！」 演義 第16回 §63演義 第21回 §14–15
第59回演義專門敘述了張魯的來歷。他是沛國豐縣人，祖父張陵在西川鵠鳴山中造作道書，學道者須出米五斗，世稱「米賊」。書中描寫他讓病人住進靜室，自思己過、當面陳首，然後寫下病人姓名和服罪之意，作文三通，名為「三官手書」，分別奏於天、地、水；又在義舍中備齊飯米、柴火、肉食。朝廷認為地方偏遠無法征討，便任命他為鎮南中郎將，領漢寧太守。 演義 第59回 §45–48
同一回中，張魯聽說曹操擊破西涼，便商議自稱漢寧王以抵禦曹操。閻圃說先奪取西川四十一州，然後稱王也不遲，張魯大喜，與弟弟張衛商議起兵。消息傳入西川，劉璋的別駕張松自告奮勇去見曹操；第61回劉璋得報張魯要攻打葭萌關，便派劉備前去抵禦。 演義 第59回 §48–51演義 第60回 §1–2演義 第61回 §6
第64回馬超前來投靠，張魯想把女兒嫁給他，招為女婿，因大將楊柏勸諫而作罷。劉璋派來的黃權通過楊松許諾割讓二十州，張魯不顧閻圃反對，答應出兵救援，第65回他給馬超二萬兵馬，派往葭萌關。但孫乾用金珠打動楊松，遞上劉備擔保張魯為漢寧王的書信後，張魯便命馬超罷兵；馬超三次被召仍不回來，張魯聽從楊松的話，提出一個月內奪取西川、獻上劉璋首級、擊退荊州兵這三件事，並讓張衛把守要道。 演義 第64回 §47–50演義 第65回 §1 · 25–28
第67回曹操來攻，張魯派張衛和大將楊昂、楊任前往陽平關。楊昂被張郃所殺，張衛棄關而回；張魯要斬楊任，楊任立下軍令狀再次出戰，被夏侯淵斬殺。張魯聽從閻圃的舉薦派出龐德，但收受曹操黃金的楊松誣陷龐德賣陣，張魯便要斬龐德，龐德後來被擒，投降曹操。 演義 第67回 §1–2 · 11–15 · 17 · 21–23
張衛提議燒燬倉庫、前往巴中，張魯說倉庫是國家之物，全部封存，夜裡從南門出走，曹操見此對他心生憐憫。張衛在巴中被許褚斬殺後，張魯聽從楊松的話出戰，後軍卻先行逃走；他退回時楊松已關閉城門，張魯只得下馬拜見曹操。曹操封他為鎮南將軍，閻圃等人也被封為列侯，出賣主人的楊松則被斬於市曹。 演義 第67回 §24–28
與演義不同之處
漢寧王：演義第59回張魯想自稱漢寧王，閻圃勸他先奪取西川再稱王。正史中是地裡挖出玉印後，部下想尊他為漢寧王，閻圃勸諫不要稱王，張魯聽從了。 演義 第59回 §48–49正史 魏書 卷8 §64–65
朝廷所授官職：演義第59回為鎮南中郎將。正史張魯傳中為鎮民中郎將，鎮南是他投降曹操後所受的將軍稱號。 演義 第59回 §48正史 魏書 卷8 §64 · 68
圖謀西川：演義第59回劉璋聽說張魯要攻打西川而憂慮，張松挺身而出。正史先主傳中，劉璋所畏懼的是曹操派鍾繇等人進軍漢中討伐張魯的消息，張松則勸劉璋讓劉備攻打張魯。 演義 第59回 §49–51演義 第60回 §1–2正史 蜀書 卷2 §27–28
與馬超的關係：演義第64至65回張魯想招馬超為女婿而作罷，又給他兵馬派往葭萌關，隨後將他召回並提出三件事。正史馬超傳只記載張魯不足與計大事，馬超鬱悶，暗中向劉備請降；張魯傳中沒有派馬超前往葭萌關之事。 演義 第64回 §48演義 第65回 §1 · 27正史 蜀書 卷6 §29正史 魏書 卷8 §61–69
陽平關守將：演義第67回楊昂死於張郃之手，楊任與夏侯淵交戰而死。正史武帝紀中，曹操假裝撤退，夜間越險襲擊，大破守軍，斬殺楊任，並沒有提到楊昂戰死。 演義 第67回 §11 · 13正史 魏書 卷1 §147
張衛的結局：演義第67回張衛在巴中被許褚斬殺。正史只記載張衛據守陽平關，被攻破後連夜逃走。 演義 第67回 §26正史 魏書 卷8 §66正史 魏書 卷1 §147
龐德：演義第67回龐德作為張魯的部將與曹操交戰，因楊松進讒而受到懷疑，被擒後投降。正史龐德傳中，他跟隨馬超逃到漢中，依附張魯；曹操平定漢中後，他隨眾投降。 演義 第67回 §21–23正史 魏書 卷18 §69
前往巴中的原因：演義第67回是弟弟張衛提議燒燬倉庫、據守巴中。正史中是閻圃勸張魯說現在走投無路而去功勞必輕，應依靠杜濩抵抗之後再委身歸順；提議燒燬倉庫的是他的左右。 演義 第67回 §24正史 魏書 卷8 §67
投降：演義第67回楊松關閉城門，無路可走的張魯下馬拜見曹操。楊松和楊柏在陳壽本文中沒有出現。正史中曹操派人前去慰問，張魯便帶著全家從巴中出來投降。 演義 第67回 §27正史 魏書 卷8 §60–69正史 魏書 卷1 §152
投降後的待遇：演義第67回只寫到他被封為鎮南將軍、閻圃等人被封為列侯為止。正史中他受封閬中侯，食邑一萬戶，五個兒子也都封為列侯，女兒則嫁給曹操之子曹宇為妻。 演義 第67回 §28正史 魏書 卷8 §68
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率4230−12
- 武力3232±0
- 智力4225−17
- 政治7265−7
- 魅力7260−12
- 德6855−13
- 處世7430−44
- 文藝4238−4
- 言辯4240−2
- 用人5525−30
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 4項 — 檢視依據
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。