趙統
人物紹介
趙統は蜀漢の趙雲の子である。陳寿の本文は趙雲伝の末尾に、彼が父の後を継ぎ、官は虎賁中郎に至り、領軍を代行して監督したという一行を残すのみで、その字や事績、死については記さない。 正史 蜀書 巻6 §42
演義は彼を第97回に鎮南将軍趙雲の長男として登場させる。孔明が出師を議する宴に次男の趙広とともに訪れ、父が昨夜三更に病が重くなって亡くなったと泣いて告げ、後主は趙統を虎賁中郎に、趙広を牙門将に封じて墓を守らせる。 演義 第97回 §4 · 7
巻末の評は彼を取り上げない。演義では全120回のうち第97回の1回にのみ名が出て、名が回目に入った回はない。 正史 蜀書 巻6 §44演義 第97回 §4
正史の記録
趙統の父趙雲は字を子龍といい、常山国真定県の人である。先主の騎兵を率い、成都が平定されると翊軍将軍となり、建興元年(223)に中護軍・征南将軍となって永昌亭侯に封じられ、のち鎮東将軍に移った。建興6年(228)、諸葛亮の出兵の際に箕谷で不利となって軍が退くと鎮軍将軍に降格され、建興7年(229)に死去し、のちに順平侯の諡を追贈された。 正史 蜀書 巻6 §39–41
陳寿の本文で趙統の名が出るのは趙雲伝末尾の一行だけである。趙雲の子趙統が後を継ぎ、官は虎賁中郎に至り、領軍を代行して監督した。次男の趙広は牙門将として姜維に従って沓中に赴き、戦場で戦死した。趙統の字や事績、没年は記されておらず、巻末の評も彼を取り上げない。 正史 蜀書 巻6 §42 · 38–42 · 44
演義の描写
演義第97回、蜀漢の建興6年秋9月、魏の都督曹休が石亭で東呉の陸遜に大敗したのち、病を得て死ぬ。東呉が使者を遣わして兵を起こし魏を討とうと求めると、後主はその書状を漢中の孔明に送って知らせ、兵糧と用いる物がすべて整ってまさに出師しようとしていた孔明は、宴を設けて諸将を大いに集め、出師を議する。 演義 第97回 §1 · 3
その時、大風が東北の隅から起こって庭前の松の木を吹き折ると、孔明は占いを立て、大将を一人失う兆しだと言う。酒宴の最中に、鎮南将軍趙雲の長男趙統と次男趙広が丞相に会いに来たとの知らせが入り、孔明は大いに驚いて杯を地に投げつけ、「子龍が逝ったか!」と言う。二人の子は入って拝礼して泣き、父が昨夜三更に病が重くなって亡くなったと言う。 演義 第97回 §4
孔明は足を踏み鳴らして泣き、二人の子を成都へ遣わして君主に謁見させ、喪を報告させる。後主は声を上げて大いに泣き、朕が幼かった時、子龍がいなければ乱軍の中で死んでいただろうと言い、ただちに詔を下して大将軍を追贈し、諡を順平侯とし、成都の錦屏山の東に葬らせ、廟を建てて四季ごとに祭祀を行わせる。 演義 第97回 §5
後主は趙雲の往年の功を思って葬儀と祭祀をきわめて手厚く行い、趙統を虎賁中郎に、趙広を牙門将に封じて、そのまま墓を守らせる。二人は恩を謝して去り、演義はこれ以後趙統を再び登場させない。 演義 第97回 §7
演義と異なる点
官職:演義第97回では、趙雲の死後、後主が趙統を虎賁中郎に封じ、趙広とともに墓を守らせる。陳寿の本文は、趙統が趙雲の後を継ぎ、官は虎賁中郎に至り、領軍を代行して監督したと記すのみで、その官を受けた時期や墓を守ったことは記さない。 演義 第97回 §7正史 蜀書 巻6 §42
父の死:演義第97回では、建興6年秋9月に曹休が石亭で敗れたのち、孔明が出師を議する席に趙統と趙広が訪れ、父が昨夜三更に病が重くなって死んだと告げる。陳寿の本文の趙雲伝は趙雲が建興7年(229)に死んだと記すのみで、病や二人の子が死を告げたことは記さない。 演義 第97回 §1 · 4正史 蜀書 巻6 §41
父への追贈:演義第97回では、後主が趙雲に大将軍を追贈し、順平侯の諡を贈る。陳寿の本文は順平侯の諡を追贈したと記し、関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠と趙雲に諡を追贈し、当時の世論がこれを栄誉としたと言うのみで、大将軍の追贈は記さない。 演義 第97回 §5正史 蜀書 巻6 §41
弟の趙広:演義では、趙広は第97回で兄とともに牙門将に封じられて墓を守ることになったのち、再び登場しない。陳寿の本文は、次男の趙広が牙門将として姜維に従って沓中に赴き、戦場で戦死したと記す。 演義 第97回 §7正史 蜀書 巻6 §42
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能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4540−5
- 武力4042+2
- 知力3538+3
- 政治3833−5
- 魅力3840+2
- 徳5052+2
- 処世3840+2
- 文芸3333±0
- 弁舌3335+2
- 用人3333±0
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
10点以上の差がある項目はありません — 演義も正史とほぼ同じように描いています。
近い項目 10件 — 根拠を見る
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。