正漢朝の少府として曹操側に対して挙兵した。魏側の記録では反乱魏書 巻1 §159
耿紀
人物紹介
耿紀は後漢末、漢の朝廷の少府であった。正史には独立した伝がなく、陳寿の本文では武帝紀の建安23年（218）春正月の記事に一度出てくる。この時、彼は漢の太医令吉本、司直韋晃らとともに反乱を起こして許を攻め、丞相長史王必の陣営を焼いたが、王必と潁川典農中郎将厳匡に討たれて斬られた。 正史 魏書 巻1 §159
陳寿は武帝紀の評で耿紀を取り上げていない。演義には第69回にのみ登場し、120回のうち1回の登場で、第69回の回目は「漢賊を討たんとして五臣節に死す」で終わる。演義は彼を洛陽の人で字を季行と紹介し、曹操が天子の車駕と服飾を用いることに不満を抱いて韋晃・金禕らとともに決起し、捕らえられて市で斬られる人物として描く。 正史 魏書 巻1 §173演義 第69回 §25 · 32 · 37–39
正史の記録
建安23年（218）春正月、漢の太医令吉本が少府耿紀、司直韋晃らとともに反乱を起こして許を攻め、丞相長史王必の陣営を焼いた。王必は潁川典農中郎将厳匡とともにこれを討って斬った。 正史 魏書 巻1 §159
陳寿の本文で耿紀が出てくるのはこの記事だけである。武帝紀は彼の字や出身、経歴、反乱を起こした理由を記しておらず、巻1の評にも彼の名は出てこない。 正史 魏書 巻1 §159 · 173
演義の描写
演義第69回で耿紀は洛陽の人で字を季行といい、かつて丞相府の掾を務め、のちに侍中・少府に移り、司直韋晃ときわめて親しい間柄として登場する。曹操が王爵に進み、出入りに天子の車駕と服飾を用いるのを見てひどく不満を抱いていた彼は、建安23年春正月、韋晃とひそかに相談し、曹操という賊は将来必ず簒逆するであろうから、漢の臣として悪人に与することはできないと言う。韋晃が王必と交わりの厚い金禕を引き入れようと言うと、耿紀はそのような者がどうしてともに事を図ろうかと疑う。 演義 第69回 §25–26
二人は金禕の家に行き、韋晃がわざと、魏王が禅譲を受けたら引き立ててほしいと頼み、金禕が怒ると、耿紀も天の運命がこうなのだからどうしようもないと口を添える。金禕に忠義の心があることを確かめた二人は実情を打ち明け、金禕は内外呼応して王必を殺し、その兵権を奪ってから劉皇叔と手を結ぼうと言う。金禕が、曹操に父を殺された太医吉平の二人の息子吉邈・吉穆を引き入れると、五人は天に向かって誓い、血をすすって盟約を結ぶ。耿紀と韋晃はそれぞれ家僮三、四百人を抱え、武器をあらかじめ整える。 演義 第69回 §27–33
正月十五日の夜、二更を過ぎて王必の陣営の中から火が上がると、馬に乗って南門を出た王必はちょうど耿紀と出くわし、矢を一本肩に受けて西門の方へ逃げる。王必の知らせを受けた曹休が城内で防ぎ、城外5里に駐屯していた夏侯惇が大軍で許都を包囲し、夜明けまで戦いが続く。金禕と二人の吉氏がみな殺されたという知らせが来ると、耿紀と韋晃は血路を開いて城門を突いて出るが、夏侯惇の大軍に囲まれて捕らえられる。 演義 第69回 §34 · 36–37
曹操は耿紀・韋晃の二人と五家の一族老若をみな市で斬らせる。刑場に引き出された耿紀は「曹阿瞞よ！生きてお前を殺せなかったからには、死んで厲鬼となって賊を撃ってやる！」と大声で叫び、首切り役が刀でその口を突き、血が地に満ちても最後まで罵り続けて死ぬ。演義は「耿紀は精忠、韋晃は賢」で始まる後世の人の詩を添える。 演義 第69回 §38–40
その後、曹操は鄴郡に護送された百官に、耿紀・韋晃らが火を放って許都を焼いた時、火を消した者は赤い旗の下に、消さなかった者は白い旗の下に立てと命じる。赤い旗の下に立った者たちは実は賊を助けようとしたのだとして漳河のほとりで斬り、死者は三百余人に及んだ。曹操はそこでようやく管輅が言った火災の意味を悟って褒美を与えるが、管輅は受け取らない。 演義 第69回 §41–42 · 44
演義と異なる点
出身と経歴：演義第69回で耿紀は洛陽の人で字を季行といい、丞相府の掾を経て侍中・少府となった。正史武帝紀の陳寿の本文は彼を少府耿紀と記すだけで、字や出身、経歴を明らかにしない。 演義 第69回 §25正史 魏書 巻1 §159
決起した者：演義第69回では耿紀が韋晃と相談して事を始め、金禕を引き入れた後、太医吉平の二人の息子吉邈・吉穆が加わり、吉平はすでに死んだ人物として出てくる。正史武帝紀では漢の太医令吉本が少府耿紀、司直韋晃らとともに反乱を起こしており、金禕と二人の息子の名はない。 演義 第69回 §25–31正史 魏書 巻1 §159
決起の理由：演義第69回で耿紀は、曹操が王爵に進み天子の車駕と服飾を用いるのを見て不満を抱き、事を図る。正史武帝紀は、建安22年（217）に天子が王に天子の旌旗を立てて警蹕を称させ、十二旒の冕をかぶって金根車に乗らせたと記すが、耿紀らが反乱を起こした理由は記さない。 演義 第69回 §25正史 魏書 巻1 §157 · 159
鎮圧した者：演義第69回では、矢を受けた王必の知らせを受けた曹休が城内で防ぎ、夏侯惇が大軍で許都を包囲して耿紀と韋晃を捕らえる。正史武帝紀では王必が潁川典農中郎将厳匡とともに討って斬っており、曹休と夏侯惇は出てこない。 演義 第69回 §36–37正史 魏書 巻1 §159
死：演義第69回で耿紀は捕らえられて市で斬られ、口を突かれながらも最後まで曹操を罵る。正史武帝紀の陳寿の本文は、王必と厳匡が反乱を討って斬ったとだけ記す。 演義 第69回 §38–39正史 魏書 巻1 §159
百官の処罰：演義第69回で曹操は、火を消しに出てきた百官三百余人を漳河のほとりで斬る。正史武帝紀の陳寿の本文にはこの出来事はない。 演義 第69回 §41–42正史 魏書 巻1 §159–161
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4242±0
- 武力3850+12
- 知力4042+2
- 政治4040±0
- 魅力4045+5
- 徳5288+36
- 処世3535±0
- 文芸4040±0
- 弁舌3842+4
- 用人3538+3
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正直接の記録なし — 挙兵に加わったことから推定魏書 巻1 §159
演南門を出てきた王必の肩を矢で射た第69回 §34
近い項目 8件 — 根拠を見る
正吉本・韋晃と許を攻めて王必の陣営を焼いたが、討たれた魏書 巻1 §159
正直接の記録なし — 挙兵に加わったことから推定魏書 巻1 §159
正直接の記録なし — 少府の職から推定魏書 巻1 §159
演直接の記録なし — 丞相府掾・侍中・少府の経歴から推定第69回 §25
正直接の記録なし — 少府の職から推定魏書 巻1 §159
正許で挙兵したが、すぐに討たれて斬られた魏書 巻1 §159
演助ける者もないまま、城門を出たところで捕らえられた第69回 §37
正直接の記録なし — 少府の職から推定魏書 巻1 §159
演直接の記録なし — 侍中・少府の経歴から推定第69回 §25
正直接の記録なし — 少府の職から推定魏書 巻1 §159
演韋晃とともに金禕を試したのち実情を打ち明けて引き入れた第69回 §28
正直接の記録なし — 少府の職から推定魏書 巻1 §159
演直接の記録なし — 官歴から推定第69回 §25
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。