마원의 馬元義

연의 제1회에서 거록군의 장각은 산에서 만난 남화노선에게서 『태평요술』을 받아 밤낮으로 익혀 바람과 비를 부를 수 있게 되고, 중평 원년(184) 정월 돌림병이 크게 돌자 부적 태운 물을 나누어 주며 병을 고쳐 주고 스스로 '대현량사'라 일컫는다. 따르는 무리가 날로 늘자 장각은 서른여섯 개의 방을 세우고 방마다 우두머리를 두어 장군이라 부르며, '푸른 하늘은 이미 죽었고 누런 하늘이 일어서리라. 갑자년이 되면 천하가 크게 길하리라'는 헛소문을 퍼뜨린다. 연의 제1회 §7–9

장각은 그 무리 마원의를 보내 몰래 금과 비단을 가지고 가서 환관 봉서와 손잡게 하여 궁궐 안의 내응으로 삼는다. 이어 두 아우와 의논해, 가장 얻기 어려운 것이 민심인데 지금 민심이 이미 따르니 이 기세를 타서 천하를 차지하지 않는다면 참으로 아까운 일이라고 한다. 그리하여 한편으로는 몰래 누런 깃발을 만들며 거사할 날을 정하고, 한편으로는 제자 당주에게 편지를 들려 봉서에게 달려가게 하는데, 당주는 곧장 관청으로 가서 반란을 고발해 버린다. 연의 제1회 §10

황제는 대장군 하진을 불러 군사를 풀어 마원의를 잡아 목 베게 하고, 이어 봉서 등 한패를 모두 옥에 가둔다. 일이 드러난 것을 안 장각은 밤을 새워 군사를 일으켜 스스로 '천공장군'이라 일컫고, 아우 장보는 '지공장군', 장량은 '인공장군'이라 한다. 누런 두건을 두르고 장각을 따라 반란에 가담한 백성은 사오십만에 이르며, 마원의의 이름은 이 뒤로 연의에 다시 나오지 않는다. 연의 제1회 §11–12