司马徽 司馬徽
| 职业 | 正演学者 | 所属 | |
|---|---|---|---|
| 出场 | 正演 | 收录 | |
| 出生 | 籍贯 | 颍川郡 | |
| 存在 | 真实人物 | 提及 | 正19次 |
人物介绍
司马徽字德操，颍川人。正史中，他是清雅而有知人之鉴的士人，称年轻的庞统将成为南州士人之冠冕，使庞统的名声显扬开来。 正史 魏书 卷21 §50正史 蜀书 卷7 §2
他在荆州传授古学，从益州梓潼郡来的尹默和李仁（李譔之父）都曾向他求学。陈寿正文没有记载他的官职和生卒。 正史 蜀书 卷12 §43 · 46
正史中没有司马徽的专传，因此也没有陈寿的评。在演义中，他于第35回以水镜先生的道号首次登场，全书120回中有5回出场，名字出现在第37回回目「司马徽再荐名士」中。他就是告诉刘备「伏龙、凤雏，两人得一，可安天下」的人物。 正史 蜀书 卷7 §2演义 第35回 §7 · 14演义 第37回 §9–11
正史记载
正史中没有司马徽的专传，他在庞统、刘廙、尹默、李譔的传记中出现了四次。据庞统传记载，颍川司马徽清雅而有知人之鉴。庞统年少时朴实迟钝，没有人赏识他，二十岁左右前去拜访司马徽，司马徽正在树上采桑，便让庞统坐在树下，两人从白天一直谈到夜里。司马徽认为他非常出众，称庞统当为南州士人之冠冕，庞统的名声由此逐渐显扬。 正史 蜀书 卷7 §2
据刘廙传记载，南阳郡安众县人刘廙十岁时在讲堂上嬉戏，颍川司马德操抚摸着他的头说：「孺子，孺子，『黄中通理』，宁自不知不？」 正史 魏书 卷21 §50
据尹默传记载，益州一带大多看重今文而不崇尚章句之学，梓潼郡涪县的尹默知道这样不够广博，便远赴荆州游学，跟随司马德操、宋仲子（宋忠）等人学习古学。李譔传记载，李譔的父亲李仁与同县的尹默一同游学荆州，跟随司马徽、宋忠等人学习，李譔完整地继承了他的学业。 正史 蜀书 卷12 §43 · 46
陈寿正文没有记载司马徽的官职和生卒。由于没有专传，也就没有陈寿对他的评。 正史 蜀书 卷7 §2正史 魏书 卷21 §50正史 蜀书 卷12 §43 · 46
演义的描写
演义第35回，刘备跃马过溪后往南漳行去，遇到一个骑牛的牧童。牧童告诉他，自己的师父复姓司马，名徽，字德操，颍川人，道号水镜先生。师父与襄阳的庞德公、庞统为友，曾在树上采桑时让来访的庞统坐在树下，整日议论，十分喜爱庞统，称他为弟。刘备进入庄院时，司马徽笑着走出来说，琴韵中忽起高抗之调，必有英雄在偷听。 演义 第35回 §5–9
水镜看出刘备的气色，知道他是逃难而来，说他之所以不得志，是因为左右不得其人。关羽、张飞、赵云都是万人敌，可惜没有善于用他们的人；孙乾、麋竺之辈不过是白面书生。他解说荆襄小儿的童谣，说天命将归于刘备，又说「伏龙、凤雏，两人得一，可安天下」，但被问到是谁时，只是抚掌说「好！好！」 演义 第35回 §10–14 · 17
当夜元直（徐庶）来访，水镜对他说，你怀有王佐之才，为何轻身去见刘景升（刘表），英雄就在眼前。次日刘备拜请他出山相助、同扶汉室，他推辞说自己是山野闲散之人，不堪世用，自有胜过自己十倍的人前来相助。第36回，徐庶说明，他是因为水镜责备他不识主、让他侍奉刘豫州，才来投奔刘备的。 演义 第35回 §15–18演义 第36回 §23
第37回，徐庶离去后，司马徽来拜访刘备。他说徐母贤德，绝不会写信召回儿子，这封信必定是伪造的；元直既然去了，他母亲必死无疑。他说孔明（诸葛亮）与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威（孟建）、徐元直是密友，但只有孔明独观大略；关羽说孔明自比管仲、乐毅未免太过，他回答说孔明可比兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房。他出门时仰天大笑道「卧龙虽得其主，不得其时，惜哉」，随后离去。 演义 第37回 §7–12
此后司马徽没有再亲自出场。第38回，刘备依据司马德操和徐元直的话向诸葛亮请教；第57回又得到庞统，刘备高兴地说司马德操所说的伏龙、凤雏两人都已得到。 演义 第38回 §10演义 第57回 §36
与演义不同之处
与庞统的相会：演义第35回牧童所讲的采桑轶事与正史庞统传相同。不过正史记载庞统是在二十岁左右前去拜访，司马徽称他为南州士人之冠冕；演义则说司马徽称庞统为弟，庞统比他小五岁。 演义 第35回 §7–8正史 蜀书 卷7 §2
水镜先生：演义第35回中的道号水镜先生、林中庄院与琴、与庞德公的交往，都不见于陈寿正文。陈寿正文只称他为颍川司马徽或司马德操。 演义 第35回 §7–10正史 蜀书 卷7 §2正史 魏书 卷21 §50正史 蜀书 卷12 §43 · 46
伏龙与凤雏：演义第35回，司马徽对刘备说「伏龙、凤雏，两人得一，可安天下」。正史中，称诸葛孔明为卧龙并把他介绍给先主（刘备）的是徐庶，司马徽只是称庞统为南州士人之冠冕。 演义 第35回 §14正史 蜀书 卷5 §4正史 蜀书 卷7 §2
徐庶与刘备：演义第36回，徐庶受到司马徽的责备后去投奔刘备。正史诸葛亮传只记载先主屯驻新野时徐庶拜见了先主，并无司马徽。 演义 第36回 §23正史 蜀书 卷5 §4
诸葛亮的朋友：演义第37回，司马徽列举崔州平、石广元、孟公威、徐元直四人为孔明的朋友，并把孔明比作姜子牙、张子房。正史诸葛亮传记载，诸葛亮自比管仲、乐毅，当时的人都不认可，只有崔州平和徐庶与他交好，认为确实如此。这一段中并无司马徽。 演义 第37回 §9–11正史 蜀书 卷5 §3
所教的人：正史中，尹默和李仁从益州到荆州游学，跟随司马徽学习古学，司马徽还称赞过年幼的刘廙。演义没有描写司马徽传授学问之事。 正史 蜀书 卷12 §43 · 46正史 魏书 卷21 §50演义 第35回 §7–10
3KDEX撰写（尚未审校） — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物，并以两部原典的依据说明差异。
- 统率3131±0
- 武力3131±0
- 智力4878+30
- 政治3535±0
- 魅力6068+8
- 德6270+8
- 处世5075+25
- 文艺7068−2
- 言辩4060+20
- 用人8490+6
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
相近项目 7项 — 查看依据
正尹默、李仁等人来到荆州向他求学蜀书 卷12 §43蜀书 卷12 §46
正向尹默等人传授古学蜀书 卷12 §43蜀书 卷12 §46
演书架上堆满书卷，并弹琴第35回 §10
正有知人之鉴，认定庞统为南州士人之冠冕蜀书 卷7 §2魏书 卷21 §50
特技 — 才艺 正史 +0 · 演义 +10
正史 演义 推测 无直接记载，依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文，演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。
演义出场回目（5回）
出场未出场 回目列表 →