正钟会爱惜其才学蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
蒋显 蔣顯
人物介绍
蒋显是蜀国大司马蒋琬之子、蒋斌之弟。正史中没有他的专传，只在蒋琬传末尾有一句记载。官为太子仆。后主向邓艾投降后，魏国的钟会以交友之礼对待其兄蒋斌，也爱惜蒋显的才学。但蒋显与随钟会到成都、被乱兵所杀的蒋斌同时而死。钟会在成都作乱是在咸熙元年（264年）春正月。 正史 蜀书 卷14 §7 · 14 · 16正史 蜀书 卷3 §47正史 魏书 卷4 §128
演义中他在全书120回中只出现于第118回这一回，没有一回的回目中有他的名字。他以太仆的身份出场，带着已投降的后主的敕书前往剑阁见姜维，传达投降之命；姜维向钟会投降后，他回到成都，将此事告知邓艾。 演义 第118回 §8 · 17 · 19–20
正史记载
蒋显的父亲蒋琬字公琰，零陵湘乡人。诸葛亮死后，他历任尚书令、大将军，后为大司马，延熙九年（246年）去世，谥号为恭。 正史 蜀书 卷14 §2 · 6–7 · 13
蒋琬之子蒋斌继嗣，任绥武将军、汉城护军。景耀六年（263年），魏国分数路伐蜀，魏将钟会到达汉城，致书蒋斌，称他与诸葛思远（诸葛瞻）是自己的同类，并询问其父坟墓所在。蒋斌回信说父亲患病死于涪县，安葬在那里；钟会嘉叹其意义，到达涪县后便按信中所说行事。 正史 蜀书 卷3 §43正史 蜀书 卷14 §14–15
同年冬，邓艾在绵竹击破卫将军诸葛瞻，后主采用光禄大夫谯周的计策，向邓艾投降。各处围守都是接到后主的敕命之后才投降。姜维等人也是接到后主的敕令后，才投戈放甲，前往涪县钟会军前，将士们都很愤怒，拔刀砍石。 正史 蜀书 卷3 §43 · 46正史 蜀书 卷14 §47
后主向邓艾投降后，蒋斌前往涪县会见钟会，钟会以交友之礼相待。蒋斌随钟会到成都，被乱兵所杀。蒋斌之弟蒋显任太子仆。钟会也爱惜他的才学，但蒋显与蒋斌同时而死。 正史 蜀书 卷14 §16
后主传记载，次年春正月邓艾被收捕，钟会从涪县来到成都作乱；钟会死后，蜀中军众抄掠，死者狼藉，过了几天才安定下来。三少帝纪将此事记在咸熙元年（264年）春正月。陈寿本文没有记载蒋显何时任太子仆，也没有记载他是怎样死的。 正史 蜀书 卷3 §47正史 魏书 卷4 §128正史 蜀书 卷14 §16
演义的描写
演义第118回，后主命人将反对投降的北地王刘谌推出宫门，令谯周写降书，派他与张绍、邓良一同捧着玉玺前往雒城向邓艾请降。后主收到邓艾的回书后大喜，随即派太仆蒋显带着敕书去命姜维早日投降，又派尚书郎李虎将文簿送交邓艾。 演义 第118回 §7–8
蒋显到剑阁拜见姜维，传达后主的敕命，告知归降之事，姜维大惊失语。帐下众将咬牙切齿，拔刀砍石，大呼我们在死战，为何先投降，号哭之声数十里外都能听到。姜维见人心思汉，便说自己有一计可以复兴汉室，以此安抚众将。 演义 第118回 §17–18
姜维在剑阁关竖起降旗，率张翼、廖化、董厥等人去向钟会投降。钟会待他为上宾，折箭为誓，与他结为兄弟，让他照旧领兵。姜维暗喜，便让蒋显回成都去了。 演义 第118回 §18–19
这时邓艾封师纂为益州刺史，在绵竹筑台以彰显战功，大会蜀中诸官饮宴。邓艾酒至半酣，说你们幸而遇到我，才有今日，众官起身拜谢；忽然蒋显来到，说姜维已自行向镇西将军钟会投降。演义没有再写此后蒋显的事。 演义 第118回 §20
与演义不同之处
官职：演义第118回中他以太仆的身份出现。陈寿本文记载，蒋琬之子蒋斌的弟弟蒋显任太子仆。 演义 第118回 §8 · 17正史 蜀书 卷14 §16
带去敕命的人：演义第118回中，蒋显带着后主的敕书前往剑阁，交给姜维。陈寿本文的后主传和姜维传只记载各处围守接到后主的敕命后投降，姜维等人也是接到后主的敕令后才前往钟会处，没有说明是谁带去敕命的。 演义 第118回 §8 · 17正史 蜀书 卷3 §46正史 蜀书 卷14 §47
敕命到达之处：演义第118回中，姜维在剑阁接到敕命。正史姜维传中，在诸葛瞻战败的消息传来后，姜维等人率军经由广汉、郪县之道审察虚实，接到敕令后前往涪县钟会军前。 演义 第118回 §17正史 蜀书 卷14 §47
告知邓艾之事：演义第118回中，姜维让蒋显回成都，蒋显向宴席上的邓艾报告姜维已向钟会投降。陈寿本文中没有这件事。 演义 第118回 §19–20正史 蜀书 卷14 §16 · 47
家世与死亡：演义没有说明蒋显是蒋琬之子，第118回之后也不再让他出场。正史中他是蒋琬之子、蒋斌之弟，钟会也爱惜他的才学，但他与蒋斌同时而死。蒋斌随钟会到成都，被乱兵所杀。 演义 第118回 §8 · 20正史 蜀书 卷14 §14 · 16
3KDEX撰写（尚未审校） — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物，并以两部原典的依据说明差异。
- 统率3331−2
- 武力3131±0
- 智力4238−4
- 政治4545±0
- 魅力4238−4
- 德4242±0
- 处世3842+4
- 文艺5538−17
- 言辩3845+7
- 用人3533−2
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
相近项目 9项 — 查看依据
正无直接记载 — 据其为太子仆的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 据其为太子仆的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 据钟会爱惜其才学的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 据其为太子仆的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 据钟会爱惜他的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 据其为太子仆的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 仅记其与兄蒋斌同时而死蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正无直接记载 — 据其为太子仆的记载推定蜀书 卷14 §16
正无直接记载 — 据其为太子仆的记载推定蜀书 卷14 §16
演无直接记载 — 据其为蜀太仆的记载推定第118回 §17
正史 演义 推测 无直接记载，依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文，演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。