桓帝
| 职业 | 正演君主 · 皇帝 | 所属 | |
|---|---|---|---|
| 出场 | 正演 | 收录 | |
| 存在 | 真实人物 | 提及 | 正22次 |
人物介绍
桓帝是东汉的皇帝。陈寿《三国志》中没有他的传记,只是在各传中以「桓帝时」这样的时代标记或「桓、灵」之语简短出现。在他的时代,收养曹嵩的曹腾任中常侍、大长秋,封费亭侯;董卓在桓帝末年成为羽林郎。 正史 魏书 卷1 §1正史 魏书 卷6 §2
后世的臣子把桓帝、灵帝的时代视为汉朝衰落之时。诸葛亮在出师表中说,先帝在世时,未尝不叹息痛恨于桓、灵;吴国的陆凯在上孙皓的奏疏中说,汉朝的桓帝、灵帝亲近宦竖,大失民心。 正史 蜀书 卷5 §27正史 吴书 卷16 §35 · 42
陈寿没有评论。演义中他在第1回开篇首次出现,即天下之乱始于桓、灵二帝之说;全书120回中有13回出现他的名字,回目中没有。演义把他写成禁锢善类、崇信宦官的皇帝。 演义 第1回 §2–3
正史记载
陈寿《三国志》中没有桓帝的传记,因此这里汇集各传中记作「桓帝」的记载。荀彧的祖父荀淑在顺帝、桓帝年间知名当世,有八个儿子,人称八龙。桓帝时,曹腾任中常侍、大长秋,封费亭侯;其养子曹嵩继嗣,官至太尉,但无人能详知其出生本末。曹嵩生太祖曹操。 正史 魏书 卷10 §2正史 魏书 卷1 §1
士燮之父士赐在桓帝时任日南太守。董卓在汉桓帝末年以六郡良家子身份成为羽林郎。 正史 吴书 卷4 §35正史 魏书 卷6 §2
桓帝时,有黄星出现在楚、宋分野,精通天文的辽东人殷馗说,五十年后当有真人起于梁、沛之间,其锋不可当。武帝纪记载,到这时恰好五十年,曹操击破袁绍,天下再无敌手。 正史 魏书 卷1 §72
据东夷传,高句丽的伯固在顺帝、桓帝年间再次侵犯辽东,劫掠新安、居乡,又攻打西安平,在路上杀死带方县令,掳走乐浪太守的妻儿。濊地所产的果下马在汉桓帝时被进献。桓帝、灵帝末年,韩、濊强盛,郡县不能控制,百姓多流入韩国。 正史 魏书 卷30 §55 · 79 · 86
魏帝曾问王肃:汉桓帝时,白马令李云上书说「帝者,谛也。是帝欲不谛」,怎能不死?王肃回答说,他只是言辞失了逆顺之节,推究其本意,都是想尽心补益国家;如果宽宥他,便可以向天下广示德量。 正史 魏书 卷13 §88
后世臣子以桓帝、灵帝为鉴。诸葛亮在出师表中说,亲贤臣、远小人,这是先汉所以兴隆的原因;亲小人、远贤臣,这是后汉所以倾颓的原因,并说先帝常常叹息痛恨于桓、灵。魏国的杨阜对明帝(曹叡)说,假使当年桓、灵不废高祖之法和文帝、景帝的恭俭,太祖即使有神武,又能在哪里施展才能呢?吴国的陆凯则对孙皓说,汉朝的桓帝、灵帝亲近宦竖,大失民心。 正史 蜀书 卷5 §27正史 魏书 卷25 §40–42正史 吴书 卷16 §35 · 42
演义的描写
演义第1回先讲天下大势分合之理,随即在开篇写道,推究汉朝之所以乱到三分的原因,始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官;桓帝驾崩、灵帝即位后,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐,欲诛曹节等宦官,因机事不密,反被所害。 演义 第1回 §2–3
第2回称灵帝之母董太后是解渎亭侯之妻,并写道起初因桓帝无子,迎立解渎亭侯之子为帝,这就是灵帝。 演义 第2回 §37
演义在介绍人物时用「桓帝时」作为时代标记。第22回中,郑玄在桓帝朝官至尚书,后因十常侍之乱弃官,居于徐州。第27回中,接待关羽的老人胡华说自己桓帝时曾任议郎,后致仕归乡;第57回说马腾之父马肃桓帝时任天水兰干县尉,后来失官,流落陇西,娶羌女为妻。 演义 第22回 §4演义 第27回 §16演义 第57回 §39
第31回中,仓亭之战后,一位年近百岁的老人对曹操说,桓帝时有黄星见于楚、宋分野,精通天文的辽东人殷馗曾在此地留宿,说五十年后当有真人起于梁、沛之间,以年计之,如今恰好五十年。曹操笑道:怎敢当此言? 演义 第31回 §10–11
此后桓帝作为指代乱世开端的词语出现。第18回中郭嘉说「桓、灵以来,政失于宽」,认为以猛纠之的曹操之治胜过袁绍;第91回的出师表写道,先帝常叹息痛恨于桓、灵。第93回中王朗说「自桓、灵以来,黄巾倡乱」,神器归于有德之人,诸葛亮则反驳说「桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸」。第5、13、37、38回所载的诗中,桓帝和灵帝也一同出现。 演义 第18回 §17演义 第91回 §35演义 第93回 §38 · 41演义 第5回 §51演义 第13回 §18演义 第37回 §29演义 第38回 §23
与演义不同之处
致乱之由:演义第1回由叙述者直接写道,天下之乱始于桓、灵,桓帝禁锢善类、崇信宦官。正史中对桓帝、灵帝的评价只出现在臣子的话里:诸葛亮在出师表中转述先帝的叹息,杨阜对明帝、陆凯对孙皓都以桓、灵为戒。 演义 第1回 §2–3正史 蜀书 卷5 §27正史 魏书 卷25 §42正史 吴书 卷16 §42
黄星之预言:演义第31回中,一位年近百岁的老人向曹操转述这一预言,说殷馗正是在当地留宿时说的。正史武帝纪只是以叙述记载此事,没有写殷馗在何处对何人所说。 演义 第31回 §10–11正史 魏书 卷1 §72
曹操的家世:正史武帝纪记载,桓帝时曹腾任中常侍、大长秋,封费亭侯,其养子曹嵩的出生本末无人能详。演义第1回说曹嵩本姓夏侯,因为做了中常侍曹腾的养子而冒姓曹,没有提到桓帝时。 正史 魏书 卷1 §1演义 第1回 §36
董卓的起步:正史中董卓在桓帝末年以六郡良家子身份成为羽林郎。演义第2回首次介绍董卓时,只说他官拜河东太守,没有写桓帝时的事。 正史 魏书 卷6 §2演义 第2回 §1
马腾之父:演义第57回说马腾之父马肃在桓帝时任天水兰干县尉。正史马超传陈寿本文只说马腾在灵帝末年与边章、韩遂等人一同起事于西州,没有记载他的父亲。 演义 第57回 §39正史 蜀书 卷6 §25
郑玄的官职:演义第22回中,郑玄在桓帝朝官至尚书,后因十常侍之乱弃官。陈寿本文中郑玄是崔琰等人从学的学者、王肃立说与之不同的经学家,没有在桓帝时任尚书的记载。 演义 第22回 §4正史 魏书 卷12 §2正史 魏书 卷13 §96
3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物,并以两部原典的依据说明差异。
- 统率3131±0
- 武力3131±0
- 智力3531−4
- 政治2015−5
- 魅力3531−4
- 德2830+2
- 处世4035−5
- 文艺4035−5
- 言辩3531−4
- 用人1812−6
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
没有差距达10分以上的项目 — 演义的描写与正史相近。
相近项目 10项 — 查看依据
正无直接记载 — 据郡县不能控制韩、濊的记载推定魏书 卷30 §86
演无直接记载 — 据其为无军事记载的皇帝推定第1回 §3
正无直接记载 — 据末年未能控制边境推定魏书 卷30 §86
演无直接记载 — 据其只信宦官的叙述推定第1回 §3
正废弃高祖之法与恭俭,末年郡县不能控制魏书 卷25 §42魏书 卷30 §86蜀书 卷5 §27
正处死进谏的李云,废弃恭俭魏书 卷13 §88魏书 卷25 §42
正无直接记载 — 据高句丽侵犯辽东的记载推定魏书 卷30 §55
演无直接记载 — 推定第1回 §3
正史 演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。
演义出场回目(13回)
出场未出场 回目列表 →