牽招

牽招字子經，安平國觀津縣人。十幾歲時跟隨同縣的樂隱求學，樂隱出任車騎將軍何苗的長史，牽招隨從前往，完成學業。京城發生動亂，何苗、樂隱遇害，牽招與樂隱的門生們冒著刀刃收殮了樂隱的遺體，護送靈柩返鄉。途中遇到賊寇，賊人想劈開棺材取走鐵釘，牽招流淚請求寬恕，賊人認為他有義氣，便放過他離去。他因此聞名。 正史 魏書 卷26 §44

冀州牧袁紹徵辟他為督軍從事，並讓他兼領烏丸突騎。袁紹的舍人違反命令，牽招先斬後奏，袁紹驚奇於他的膽識，沒有怪罪他。袁紹死後，他又侍奉袁紹之子袁尚。建安九年（204年）曹操圍攻鄴城，牽招當時前往上黨督運軍糧，還未返回，袁尚就已戰敗，逃往中山。 正史 魏書 卷26 §45

牽招勸袁尚的表兄、幷州刺史高幹迎接袁尚，合力觀察形勢變化，高幹不但沒有這樣做，反而暗中想加害牽招。牽招從小路離開，因道路阻隔無法追隨袁尚，便東去投奔曹操；曹操兼領冀州後，徵辟他為從事。 正史 魏書 卷26 §45–46

曹操準備討伐袁譚時，柳城烏丸想出動騎兵援助袁譚，曹操因牽招曾統領烏丸，便派他前往柳城。峭王正準備派五千騎兵去援助袁譚，遼東太守公孫康也派使者韓忠帶著單于印綬前來。峭王問袁公、曹公和遼東誰才是正當的，牽招回答說，袁公有過失，天子命曹公取而代之，所以曹公是對的；遼東不過是下等的郡，不能擅自任命。 正史 魏書 卷26 §47–48

韓忠反駁說遼東擁兵百萬，強者為右，牽招斥責他違背王命，抓住韓忠的頭往地上猛撞，拔刀要斬他。峭王光著腳跑來抱住牽招，請求饒韓忠一命。牽招向峭王等人陳說成敗禍福，他們都下席跪伏，恭敬受教，於是辭退遼東使者，解散了整備好的騎兵。 正史 魏書 卷26 §48–50

曹操在南皮消滅袁譚後，任牽招為軍謀掾，牽招隨曹操討伐烏丸，到柳城時被任為護烏丸校尉。回到鄴城後，遼東送來的袁尚首級懸掛在馬市，牽招看到後十分悲傷，在首級下設祭。曹操認為他有義氣，舉他為茂才。他隨曹操平定漢中，留任中護軍；後來任平虜校尉，率兵督青、徐二州諸軍，斬殺東萊賊寇的首領。 正史 魏書 卷26 §51

文帝即位後，牽招持節任護鮮卑校尉，屯駐昌平。他以恩德信義招撫流散到鮮卑等地的邊民數千人，使其歸降；建義中郎將公孫集等人率領部曲歸順，他讓他們返回原籍郡縣；他又招懷鮮卑素利、彌加等十餘萬落，使他們都來到邊塞請求歸附。 正史 魏書 卷26 §52

他被召去參加徵吳大軍，因戰事中止而改任右中郎將，出任雁門太守。他教百姓戰陣之法，又上表免除烏丸五百餘家的租調，讓他們備好鞍馬，遠出偵察，因此胡虜每次犯塞都被迎頭擊破。他又用離間之計使胡虜互相猜疑，與軻比能有隙的鮮卑大人步度根、洩歸泥等率領三萬餘家來到郡中歸附。牽招親自率領洩歸泥等人，在故云中郡大破軻比能。 正史 魏書 卷26 §53–54

牽招修繕陘北的故上館城，設置屯戍，於是夷虜歸心，寇賊平息。他挑選有才識的人到太學學習，回來後互相傳授，數年之間學校大興。郡治廣武的井水又鹹又苦，百姓都要到遠處汲水，牽招便鑿穿高地、開挖水渠，把水引入城內。 正史 魏書 卷26 §55–56

明帝即位後，賜牽招爵關內侯。太和二年（228年），護烏丸校尉田豫在故馬邑城被軻比能包圍，向牽招求救，幷州以常規法令阻止牽招。牽招認為持節之將被圍，不可拘泥於官吏的議論，便自行上表後立即出發。他發佈檄文，宣稱要先襲取胡虜的家屬，再誅討胡虜本身，胡虜因而恐懼離散，牽招軍到故平城時，胡虜全都潰逃。軻比能再次大舉集結騎兵前來，牽招秘密行軍突襲，斬獲大量首級。 正史 魏書 卷26 §57–58

牽招上表說諸葛亮屢次出兵，軻比能可能與他勾結，請求加以防備，但議論者認為相距太遠，沒有相信。恰好諸葛亮在祁山時果然派使者聯絡軻比能，軻比能來到故北地郡的石城，與他首尾呼應。明帝下詔讓牽招相機討伐，但軻比能已返回漠南。牽招與刺史畢軌商議，派兩個牙門駐守陘北，以屯田積蓄軍糧，到秋冬馬肥時再出兵討伐，但尚未施行便病逝了。 正史 魏書 卷26 §58–60

牽招在郡十二年，威風遠揚，治理邊疆的聲譽僅次於田豫，百姓都懷念他。其子牽嘉繼承爵位。次子牽弘也勇猛剛毅，有其父之風，以隴西太守身份隨鄧艾伐蜀立功。 正史 魏書 卷26 §60–61

陳壽在評中稱牽招「秉義壯烈，威績顯著」，但又寫道田豫官位只到小州，牽招終於郡守，都未能盡其所用。 正史 魏書 卷26 §80