杜夔

杜夔字公良，河南人。他因通曉音律而任雅樂郎，中平五年（188年）因病去官。州、郡和司徒都以禮徵召他，但因世道混亂，他逃往荊州。 正史 魏書 卷29 §31

荊州牧劉表讓杜夔與孟曜為漢天子整理雅樂。雅樂齊備後，劉表想在自己的庭院中演奏觀賞，杜夔勸諫說：“今將軍號為天子合樂，而庭作之，無乃不可乎！”劉表採納了他的意見，作罷。 正史 魏書 卷29 §31

後來劉表之子劉琮投降太祖（曹操），太祖任命杜夔為軍謀祭酒，讓他參與太樂之事，並命他創制雅樂。 正史 魏書 卷29 §32

杜夔精通鐘律，聰慧過人，絲竹八音無所不能，只是不擅長歌舞。當時散郎鄧靜、尹齊善於吟詠雅樂，歌師尹胡能唱宗廟郊祀的樂曲，舞師馮肅、服養通曉前代的各種舞蹈。杜夔統率他們深入鑽研，遠考諸經，近採故事，教習講肄，備制樂器。陳壽記載，繼承復興前代古樂，都是從杜夔開始的。 正史 魏書 卷29 §33

黃初年間，他任太樂令、協律都尉。漢代鑄鐘工匠柴玉手藝精巧、富有巧思，當時的權貴也知道他。杜夔讓柴玉鑄造銅鐘，鐘聲的音高和清濁大多不合法度，杜夔多次讓他毀掉重鑄。柴玉十分厭煩，說杜夔隨意決定清濁，對杜夔頗多牴觸。兩人互相向太祖申訴，太祖取來所鑄的鐘，混雜起來輪流試驗，這才知道杜夔精確而柴玉荒謬，於是懲罰柴玉及其兒子們，都罰作養馬士。 正史 魏書 卷29 §34

文帝（曹丕）寵愛厚待柴玉。他又曾讓杜夔與左𩥄等人在賓客中吹笙彈琴，杜夔面有難色，皇帝因此不悅。後來借別的事拘押杜夔，派左𩥄等人去向杜夔學習。杜夔自認為所學的是雅樂，仕宦也有根本，心中仍然不滿，最終被罷免，就此去世。陳壽本文沒有記載他去世的年份。 正史 魏書 卷29 §35

他的弟子河南人邵登、張泰、桑馥都官至太樂丞，下邳人陳頏任司律中郎將。陳壽記載，自左延年等人以來，雖然精於音樂，卻都擅長鄭聲，在好古存正方面沒有人比得上杜夔。 正史 魏書 卷29 §36

陳壽在評中說，華佗的醫診、杜夔的聲樂、朱建平的相術、周宣的相夢、管輅的術筮，確實都是玄妙之殊巧、非常之絕技。又說，從前司馬遷著扁鵲、倉公、日者之傳，是為了廣異聞、表奇事，所以在此存錄。 正史 魏書 卷29 §86