正無直接記載 — 據其事蹟推定魏書 卷23 §26
邊讓
人物介紹
邊讓是陳留人。陳壽本文中,他只在魏書卷二十三和常楊杜趙裴傳的楊俊記載中作為楊俊的老師出現過一次,其中寫道邊讓認為楊俊是不同尋常之器。他的官職、事蹟和死亡,陳壽本文都沒有記載。 正史 魏書 卷23 §26
演義中,邊讓在第10回作為與陶謙交情深厚的九江太守首次登場,在全書120回中出現於2回,沒有一回的回目中有他的名字。第10回他率兵五千來救徐州,曹操派夏侯惇在路上截殺他;第22回袁紹的檄文把他列為被曹操斬首梟懸的人。 演義 第10回 §34演義 第22回 §14
正史記載
楊俊是河內郡獲嘉縣人,受學於陳留邊讓。邊讓認為楊俊是不同尋常之器。陳壽本文中邊讓出現的地方只有這一句。 正史 魏書 卷23 §26
演義的描寫
演義第10回,曹操要為父親曹嵩之死報仇,進攻徐州,下令只要得到城池,便將城中百姓盡行屠戮。當時九江太守邊讓與陶謙交厚,聽說徐州有難,親自率兵五千來救。曹操聽後大怒,派夏侯惇在路上截殺他。演義在這一回中沒有另外交代邊讓此後的下落。 演義 第10回 §33–34
第22回袁紹令書記陳琳起草的檄文,列舉曹操的罪狀時提到邊讓,說原九江太守邊讓英才俊偉,天下知名,直言正色,論不阿諂,卻身首被梟懸之誅,妻孥受灰滅之咎。檄文接著說,從此士林憤痛,民怨彌重,一夫奮臂,舉州同聲,所以曹操在徐州戰敗,地盤被呂布奪去。 演義 第22回 §10 · 14
與演義不同之處
官職:演義第10回和第22回中,邊讓以九江太守、原九江太守的身份出現。陳壽本文只稱他為「陳留邊讓」,沒有寫明官職。 演義 第10回 §34演義 第22回 §14正史 魏書 卷23 §26
救援徐州:演義第10回中,邊讓與陶謙交厚,率兵五千來救徐州。陳壽本文武帝紀中征討陶謙的記載裡沒有邊讓。 演義 第10回 §34正史 魏書 卷1 §26–28
死亡:演義第10回中,曹操派夏侯惇在路上截殺他,第22回的檄文說他被斬首梟懸。陳壽本文沒有記載邊讓之死。 演義 第10回 §34演義 第22回 §14正史 魏書 卷23 §26
檄文:演義第22回載錄了陳琳所寫檄文的全文,其中提到邊讓之死。陳壽本文陳琳傳中只有曹操問陳琳的話:從前替本初寫檄文時,只列舉我的罪狀即可,為何竟上及父祖;檄文的原文並未收錄。 演義 第22回 §10 · 14正史 魏書 卷21 §14–15
3KDEX撰寫(尚未審校) — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物,並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率3140+9
- 武力3135+4
- 智力4040±0
- 政治4042+2
- 魅力4262+20
- 德4572+27
- 處世4038−2
- 文藝5860+2
- 言辯4055+15
- 用人5540−15
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
正無直接記載 — 據其事蹟推定魏書 卷23 §26
演天下知名,其死令士林憤痛、舉州響應第22回 §14
正無直接記載 — 據其事蹟推定魏書 卷23 §26
演直言正色,論不阿諂第22回 §14
正識出弟子楊俊為不同尋常之器魏書 卷23 §26
演無直接記載 — 據其事蹟推定第22回 §14
相近專案 6項 — 檢視依據
正無直接記載 — 按學者推定魏書 卷23 §26
演率兵五千救援陶謙,卻在路上被截第10回 §34
正無直接記載 — 按學者推定魏書 卷23 §26
演無直接記載 — 據其太守身份推定第10回 §34
正無直接記載 — 據其事蹟推定魏書 卷23 §26
演無直接記載 — 據其事蹟推定第10回 §34
正無直接記載 — 據其事蹟推定魏書 卷23 §26
演無直接記載 — 據其九江太守身份推定第10回 §34
正無直接記載 — 據其事蹟推定魏書 卷23 §26
演無直接記載 — 據其事蹟推定第10回 §34
正教授楊俊的老師魏書 卷23 §26
演英才俊偉,天下知名第22回 §14
正史 演義 推測 無直接記載,依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文,演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。
演義出場回目(2回)
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