器具
四輪車
物品介紹
四輪車是演義中諸葛亮乘坐出陣的四輪之車。演義從第52回起反覆描寫頭戴綸巾、身披鶴氅、手執羽扇的諸葛亮端坐車上的形象，第101回又說此車是諸葛亮在蜀中預先造下的。諸葛亮死後，他的木像被安於此車之上，嚇退了司馬懿；第117回綿竹之戰中此車又再次被推出。 演義 第52回 §16演義 第101回 §13演義 第104回 §12 · 32演義 第117回 §33 · 35
演義在第52、64、93、97、99、100、101、104、117回中記載了四輪車。陳壽本文和裴松之注中，沒有諸葛亮乘坐四輪車的記載。 演義 第52回 §16演義 第64回 §19演義 第93回 §36演義 第97回 §41演義 第99回 §5演義 第100回 §33演義 第101回 §13演義 第104回 §32演義 第117回 §33
演義的描寫
演義第52回中，黃旗開處推出一輛四輪車，車中坐著頭戴綸巾、身披鶴氅、手執羽扇的諸葛亮，招邢道榮投降。邢道榮掄大斧直奔過來，諸葛亮回車入陣；邢道榮追著黃旗轉過山腳，眼前出現的卻不是四輪車，而是張飛。第64回金雁橋一戰，諸葛亮乘四輪車與張任對陣，隨後棄車上馬，過橋退走，引張任追趕。 演義 第52回 §15–18演義 第64回 §19–20
北伐中，諸葛亮也端坐在四輪車上出陣。第93回中此車出現在關興、張苞分立左右的門旗之下，第97回出現在請魏軍主將費耀答話之時，第99回出現在郭淮面前的山後，第100回出現在與司馬懿對陣之時。 演義 第93回 §36演義 第97回 §41演義 第99回 §5演義 第100回 §33
第101回中，諸葛亮出兵收割隴上之麥，推出在蜀中預先造好、裝飾相同的三輛四輪車，交給姜維、馬岱、魏延各一輛，每輛車用二十四人推行，皆皂衣跣足、披髮仗劍。諸葛亮自己的車前，有扮作天蓬模樣的關興手執七星皂幡步行。司馬懿派出的軍隊追了數十里也追不上，左、右、前方又接連出現端坐同樣四輪車上的諸葛亮，司馬懿驚呼是神兵，魏軍四散奔逃。 演義 第101回 §13–21
第104回中，臨終的諸葛亮囑咐楊儀，若司馬懿追來，就把先前雕好的自己的木像安於車上，推到軍前。司馬懿看見四輪車上頭戴綸巾、手執羽扇的諸葛亮，大驚失色，奔逃五十餘里，兩天後才聽說車上的諸葛亮是木人。第117回綿竹之戰中，師纂、鄧忠看見端坐四輪車上的諸葛亮和“漢丞相諸葛武侯”的旗幟，驚慌逃走；而車上坐的是木刻的諸葛亮遺像，領兵的是他的兒子諸葛瞻。 演義 第104回 §12 · 32–34演義 第117回 §33–35
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
擁有經歷
| 擁有者 | 時期 | 出處 |
|---|---|---|
| 諸葛亮 | ~234年 | 演義 「推出一輛四輪車，車中端坐一人…吾乃南陽諸葛孔明也」 · 「其年八月，亮疾病，卒于軍」 |
| 諸葛瞻 | 263年 | 演義 「數十員將簇擁一輛四輪車」 · 「孔明之子諸葛瞻爲大將…車上坐者乃木刻孔明遺像也」(yy-117:s35) · 「時魏景元四年」 |
持有經歷均與原文比對（3KDEX）——以交接場面的原文及段落為依據。人物圖鑑未收錄的持有者不顯示。