正賈詡を忌んだが、彼が去ったのちその家族をよく世話した魏書 巻10 §73魏書 巻10 §75
演避難する天子に衣服と飲食を献上した第13回 §42
段煨
人物紹介
段煨は後漢末の将軍で、武威郡姑臧県の人賈詡と同郡の人である。正史には独立した伝がなく、魏書巻10の賈詡伝に登場する。李傕と郭汜が長安で争っていたころ華陰に駐屯しており、天子が長安を離れたのち、賈詡は李傕のもとを去って彼に身を寄せた。 正史 魏書 巻10 §68 · 72
段煨は賈詡を表向きは手厚く奉じながらも、内心では地位を奪われることを恐れていた。賈詡が南陽の張繍のもとへ去ったのちは、賈詡の家族をよく世話した。 正史 魏書 巻10 §73–75
陳寿の本文は彼の字と死を記さず、巻10の評でも彼に触れていない。演義では第13回に華陰で天子に衣服と飲食を献上する将軍として初めて登場し、120回のうち2回に現れるが、名が回目に入った回はない。第17回で李傕を殺し、その一族を許都に護送して蕩寇将軍となる。 正史 魏書 巻10 §72–75 · 90–91演義 第13回 §42演義 第17回 §32–33
正史の記録
賈詡は武威郡姑臧県の人である。李傕と郭汜らが長安城内で争うと、李傕は賈詡を宣義将軍とし、李傕らが和解して天子を送り出し大臣たちを保護したことには賈詡の力があった。天子が去ったのち、賈詡は印綬を返上した。このとき将軍段煨が華陰に駐屯しており、賈詡と同郡の人であったので、賈詡はついに李傕のもとを去って段煨に身を寄せた。 正史 魏書 巻10 §68 · 72
賈詡はかねて名が知られていたので、段煨の兵たちは彼を仰ぎ見た。段煨は内心では地位を奪われることを恐れながらも、表向きは賈詡を奉じる礼を非常に手厚くし、賈詡はいっそう不安を覚えた。 正史 魏書 巻10 §73
そのころ南陽にいた張繍と賈詡がひそかに手を結ぶと、張繍は人を送って賈詡を迎えた。賈詡が去ろうとすると、ある者が、段煨はあなたを厚遇しているのになぜ去るのかと尋ねた。賈詡は、段煨は疑い深い性格で自分を忌む心があるから、礼遇は厚くても頼みにならず、長くいれば害されるだろうと答えた。また、自分が去れば段煨はきっと喜び、外で大きな援軍を結んでくれることを望んで必ず妻子を厚遇するだろうし、謀主のいない張繍も自分を得たいと願うだろうから、家も身もともに無事であろうと言った。 正史 魏書 巻10 §74
賈詡がついに去ると、張繍は子孫の礼で彼を遇し、段煨は果たして賈詡の家族をよく世話した。 正史 魏書 巻10 §75
陳寿の本文で段煨の名は賈詡伝のこのくだりにしか現れず、字と死は記されていない。董卓伝は、建安2年（197）に謁者僕射裴茂を遣わして関西の諸将を率いさせて李傕を誅殺し、その三族を滅ぼしたと記すが、その将たちの名は明らかにしていない。 正史 魏書 巻10 §72–75正史 魏書 巻6 §30
巻10の末尾の評で陳寿は、荀攸と賈詡は計りごとに漏れた策がほとんどなく、原則に通じながら臨機応変にも長けており、張良・陳平に次ぐ者であろうと言うだけで、段煨には個別に触れていない。 正史 魏書 巻10 §90–91
演義の描写
演義第13回で、天子の車駕が華陰県に着いたとき、郭汜が兵を起こして追ってくる。終南山の麓にいた楊奉が車駕を守りに現れ、その陣中から徐晃が出て郭汜方の崔勇をただ一合で斬る。楊奉が郭汜の軍を退け、車駕を護衛して華陰に至りとどまると、将軍段煨が衣服と飲食を整えて献上する。その夜、天子は楊奉の陣営に泊まる。 演義 第13回 §38 · 40–42
第17回で曹操が軍を率いて許都に戻ると、段煨が李傕を殺し、伍習が郭汜を殺して、首を持参して献上したという知らせが入る。段煨は李傕一族の老人や子ども200余人を生かしたまま許都に護送し、曹操は彼らを各城門に分けて斬らせ、首を回して見せしめにしたので、民は快哉を叫ぶ。 演義 第17回 §32–33
天子は殿に上って文武の官を集めて太平の宴を開き、段煨を蕩寇将軍、伍習を殄虜将軍に封じ、それぞれ兵を率いて長安を守らせる。二人は恩に感謝して去る。演義は続けて、天子が張繍討伐に出る曹操を見送ったのを建安3年夏4月と記す。 演義 第17回 §33–34
演義と異なる点
李傕を殺した者：演義第17回では段煨が李傕を殺して首を献上し、李傕一族200余人を許都に護送する。正史の董卓伝では、建安2年（197）に謁者僕射裴茂が関西の諸将を率いて李傕を誅殺し、三族を滅ぼした。陳寿の本文の段煨の記録にはこのことがない。 演義 第17回 §32–33正史 魏書 巻6 §30正史 魏書 巻10 §72–75
官職：演義第17回で段煨は蕩寇将軍に封じられて長安を守る。陳寿の本文の賈詡伝は彼を華陰に駐屯した「将軍段煨」と呼ぶだけである。 演義 第17回 §33正史 魏書 巻10 §72
賈詡との縁：正史では、天子が去ったのち賈詡が印綬を返上して同郡の人である段煨に身を寄せ、段煨の疑いを嫌って南陽の張繍のもとへ行き、段煨は残された賈詡の家族をよく世話した。演義第14回の賈詡は曹操に降伏しようと言って李傕に斬られかけると、その夜ひとり馬に乗って郷里に帰り、段煨に身を寄せる話はない。 正史 魏書 巻10 §72–75演義 第14回 §12
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4550+5
- 武力3842+4
- 知力4238−4
- 政治4038−2
- 魅力4540−5
- 徳4860+12
- 処世5262+10
- 文芸3131±0
- 弁舌4035−5
- 用人3035+5
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正表向きは賈詡を手厚く礼遇しつつ警戒した魏書 巻10 §73
近い項目 8件 — 根拠を見る
正直接の記録なし — 華陰に駐屯した将軍であることから推定魏書 巻10 §72
正直接の記録なし — 武勇の記録なし魏書 巻10 §72
演直接の記録なし — 将軍の肩書から推定第17回 §32
正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻10 §74
演直接の記録なし — 事績から推定第17回 §32
正直接の記録なし — 駐屯将軍であることから推定魏書 巻10 §72
演直接の記録なし — 行政の記録なし第17回 §33
正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻10 §73
演直接の記録なし — 事績から推定第17回 §33
正直接の記録なし — 学問の記録なし魏書 巻10 §72
演直接の記録なし — 学問の記録なし第13回 §42
正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻10 §73
演直接の記録なし — 事績から推定第17回 §33
正疑い深く賈詡を忌み、うまく用いられなかった魏書 巻10 §73魏書 巻10 §74
演直接の記録なし — 事績から推定第17回 §33
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。
演義の登場回（2回）
登場登場なし 登場回の一覧 →