馬元義
| 職業 | 演その他 | 所属 | |
|---|---|---|---|
| 登場 | 演 | 収録 | |
| 出生 | 演? 推定 | 出身地 | |
| 死去 | 演184年 推定 | 死去地 | |
| 死因 | 演処刑 推定 | ||
| 実在 | 架空 | 言及 |
人物紹介
馬元義は演義第1回に登場する張角の一党である。張角は彼にひそかに金と絹を持たせて送り、宦官の封諝と結ばせて宮中の内応とする。しかし封諝への書状を持って行った弟子の唐周がまっすぐ役所へ行って謀反を告発すると、皇帝は大将軍何進を呼び、兵を出して馬元義を捕らえ斬らせる。 演義 第1回 §10–11
演義全120回のうち第1回の1回だけに登場し、名が回目に入った回はない。馬元義という名は陳寿の本文にも裴松之の注にもない。陳寿の本文の孫破虜討逆伝は、中平元年（184）に黄巾賊の首領張角が魏郡で起こり、八人の使者を送って善道によって天下を教化すると称しながらひそかに互いに連絡し合い、3月甲子の日に三十六の集団が一朝にしていっせいに蜂起したと記すだけである。 演義 第1回 §10正史 呉書 巻1 §6
演義の描写
演義第1回で、鉅鹿郡の張角は山で出会った南華老仙から『太平要術』を授かって昼夜修め、風を呼び雨を降らせることができるようになり、中平元年（184）正月に疫病がはやると符水を配って病を治し、自ら「大賢良師」と称する。従う者が日ごとに増えると、張角は三十六の「方」を立てて方ごとに首領を置いて将軍と呼び、「蒼天已に死す、黄天当に立つべし。歳は甲子に在り、天下大吉」という流言を広める。 演義 第1回 §7–9
張角はその一党の馬元義にひそかに金と絹を持たせて送り、宦官の封諝と結ばせて宮中の内応とする。続いて二人の弟と相談し、最も得がたいのは民心であるが、いま民心はすでに従っているから、この勢いに乗って天下を取らなければまことに惜しいことだと言う。そこで一方ではひそかに黄色い旗を作って決起の日を定め、一方では弟子の唐周に書状を持たせて封諝のもとへ走らせるが、唐周はまっすぐ役所へ行って謀反を告発してしまう。 演義 第1回 §10
皇帝は大将軍何進を呼んで兵を出させ、馬元義を捕らえて斬らせ、続いて封諝ら一味をみな獄に下す。事が露見したことを知った張角は夜を徹して兵を起こし、自ら「天公将軍」と称し、弟の張宝は「地公将軍」、張梁は「人公将軍」と称する。黄色い頭巾を巻いて張角に従い反乱に加わった民は四、五十万に及び、馬元義の名はこれ以後演義に二度と出てこない。 演義 第1回 §11–12
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
陳寿『三国志』本文に記録がないため、演義の点数のみです。
- 統率33
- 武力31
- 知力40
- 政治33
- 魅力38
- 徳35
- 処世35
- 文芸38
- 弁舌50
- 用人33
項目別の根拠
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演直接の記録なし — 反乱の内応工作の記録から推定第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演金と絹を持って宦官封諝と結び、内応をつくった第1回 §10
演直接の記録なし — 張角の一味として内応工作をした記録しかないことから推定第1回 §10
演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。
演義の登場回（1回）
登場登場なし 登場回の一覧 →