유정 劉靖

유정의 아버지 유복은 자가 원영이며 패국 상현 사람이다. 태조가 표를 올려 그를 양주자사로 삼자, 유복은 홀로 말을 타고 텅 빈 성이던 합비에 가서 주의 치소를 세웠고, 학교를 세우고 둔전을 넓히며 작피 등 여러 둑을 손보아 논에 물을 댔다. 유복은 건안 13년(208)에 죽었다. 정사 위지 권15 §2–4 · 6

유정은 황초 연간에 황문시랑에서 여강태수로 옮겼다. 조서는 경의 아버지가 예전에 그 주를 다스렸는데 이제 경이 다시 이 군을 맡았으니, 가업을 능히 이어받았다고 할 만하다고 했다. 유정은 하내로 옮겼다가 상서로 승진하여 관내후의 작위를 받았고, 나가서 하남윤이 되었다. 정사 위지 권15 §8

산기상시 응거는 유정에게 편지를 보내, 안으로 들어와서는 납언(상서)이 되고 밖으로 나가서는 도성의 소임을 맡았다며 그의 다스림을 기렸다. 울타리를 높고 가파르게 둘러 담을 넘어 도둑질할 마음을 끊고, 오곡을 따로따로 심게 하여 홍수와 불의 재앙에서 멀어지게 했으며, 농기구를 반드시 갖추게 하고 누에와 보리에는 덮을 거적을 준비하게 했다는 것이다. 또 홀아비·과부·고아·자식 없는 노인은 창고를 열어 구휼하는 혜택을 입고, 숨겨진 잘못을 들추어내며 법을 굳게 지켜 굽히지 않으니, 옛날 조(趙)·장(張)과 세 왕(王)의 다스림이라 해도 이에 견주기에는 모자란다고 했다. 정사 위지 권15 §8–10

진수는 유정의 정치가 대체로 이와 같았으며, 처음에는 자잘하고 빈틈없는 듯했으나 끝내는 백성들이 이를 편하게 여겼으니 유복이 남긴 기풍이 있었다고 적었다. 유정은 모친상으로 관직을 떠났다가, 뒤에 대사농과 위위를 지냈고, 광륙정후로 올려 봉해져 식읍이 300호였다. 정사 위지 권15 §10

유정은 상소를 올려 유학 교육의 근본을 아뢰었다. 황초 이래로 태학을 높이 세운 지 20여 년이 되었으나 이룬 자가 드문 것은, 박사를 가볍게 뽑고 학생들은 부역을 피하려고 들어오며 명문가 자제들은 그들과 같은 무리가 되는 것을 부끄럽게 여기기 때문이라고 했다. 그러니 행실이 남의 모범이 되고 학문이 남의 스승이 될 만한 자를 박사로 뽑아 국자의 교육을 맡기고, 옛 법을 좇아 2천 석 이상 관원의 자손은 열다섯 살이 되면 모두 태학에 들어가게 하며, 경전에 밝고 행실을 닦은 자는 올리고 가르침을 소홀히 하고 학업을 버린 자는 물리치는 길을 제도로 정하자고 청했다. 정사 위지 권15 §10–12

뒤에 유정은 진북장군으로 옮겨 가절을 받고 하북의 여러 군사를 도독했다. 그는 변치 않는 큰 법도로는 지키고 막아 백성과 이민족을 구별하는 것보다 나은 것이 없다고 여겨, 변경의 수비를 넓혀 험하고 중요한 곳에 둔병을 두었다. 또 여릉거의 큰 둑을 고치고 넓혀 계현 남북에 물을 대니, 세 번 돌려가며 벼를 심게 되어 변경 백성들이 그 이로움을 누렸다. 정사 위지 권15 §12

유정은 가평 6년(254)에 죽었다. 정북장군으로 추증되고 건성향후로 올려 봉해졌으며, 시호를 경후라 했다. 아들 유희가 뒤를 이었다. 정사 위지 권15 §13

권15의 평에서 진수는 한나라 말부터 자사가 여러 군을 총괄하여 지방에서 정사를 펼쳤다고 하고, 이 권의 사람들은 모두 칭송받고 이름과 실상이 맞았던 이들로서 일의 기미에 정통하고 위엄과 은혜를 아울러 드러냈다고 했다. 평은 유정의 이름을 따로 들지 않는다. 정사 위지 권15 §89