曹衮 曹袞

武皇帝曹操有二十五个儿子，杜夫人生了沛穆王曹林和中山恭王曹衮。 正史 魏书 卷20 §2

曹衮于建安二十一年（216年）封平乡侯。他自幼好学，十余岁便能写文章。每次读书，文学和左右之人常担心他用力过度而生病，多次劝止，但因为这是他天性所好，始终不能放下。建安二十二年（217年）徙封东乡侯，同年又改封赞侯。 正史 魏书 卷20 §23

黄初二年（221年）进爵为公，官属都来祝贺。曹衮说：「夫生深宫之中，不知稼穑之艰难，多骄逸之失。诸贤既庆其休，宜辅其阙。」每当兄弟们游乐时，曹衮独自潜心思考经典。 正史 魏书 卷20 §23–24

文学和防辅说，他们受诏监察公的举措，有过错应当上奏，有善行也应当上报，于是共同上表称颂曹衮的美德。曹衮听说后大为惊惧，责备文学说，修身自守只是常人的行为，诸君却上报朝廷，这只会增加他的负累；如果真有善行，何愁不为人知，如此仓促地这样做，并不是对他有益的事。陈寿写道，他的戒慎就是如此。 正史 魏书 卷20 §24–25

黄初三年（222年）为北海王。这一年黄龙出现在邺城西面的漳水，曹衮上书赞颂。朝廷下诏赐黄金十斤，诏书说，从前唐叔归禾，东平王献颂，都是骨肉赞美以彰显至亲之情；王研精坟典，耽味道真，文雅焕炳，朕甚嘉之，希望王能谨守明德，始终保全美好的名声。 正史 魏书 卷20 §25–26

黄初四年（223年）改封赞王，七年（226年）徙封濮阳。太和二年（228年）就国，他崇尚俭约，让妃妾纺纱织布，学习平民人家的事务。太和五年（231年）冬入朝，六年（232年）改封中山。 正史 魏书 卷20 §26

此前曹衮入朝时触犯了京都禁令。青龙元年（233年）有司弹劾曹衮，诏书说王平素敬慎，偶然至此，应按议亲之典来议处。有司坚持，于是下诏削去二县、七百五十户。曹衮忧惧，更加严格地告诫官属，皇帝嘉许他的心意，青龙二年（234年）恢复了所削的县。 正史 魏书 卷20 §27

青龙三年（235年）秋曹衮患病，朝廷下诏派太医诊视。殿中和虎贲带着皇帝的手诏和珍馐接连前来，皇帝又派太妃和沛王曹林一同前去探病。 正史 魏书 卷20 §27

病情危重时，曹衮命令官属说，自己本来就喜好节俭，圣朝也颁布了关于丧葬的诏令制度，作为天下的法则，从他断气之日起，殡殓到下葬都要努力遵奉诏书。他又说，从前卫国大夫蘧瑗葬在濮阳，他望着那座坟墓，常常思念其遗风，因此一定要把自己的墓地营建在其旁边。他说礼制规定男子不死于妇人之手，命人赶紧建成东堂；堂建成后，命名为遂志之堂，抱病乘车前往居住。 正史 魏书 卷20 §28–29

曹衮告诫世子说，你年幼尚未听闻义方，却早早成为人君，只知享乐而不知辛苦，必将因骄奢而犯错。他要世子接待大臣务必以礼，即使不是大臣，对年长者也应答拜；事兄以敬，恤弟以慈。兄弟有不良行为，应当促膝劝谏；劝谏不从，就流泪开导；开导仍不改，就告诉他的母亲；若还不改，就应上奏朝廷，并辞去封国。与其守宠罹祸，不如贫贱全身。他又说，闺闱之内的事听从太妃之命，门外之事接受沛王的教导。 正史 魏书 卷20 §29–31

曹衮于当年去世。明帝纪记载，青龙三年（235年）冬十月己酉日，中山王曹衮去世。朝廷下诏让沛王曹林留下直到葬礼结束，派大鸿胪持节主持丧事，宗正前往吊祭，赠赙十分丰厚。他所著文章共二万余言，才华不及陈思王曹植，却喜欢与之比肩。其子曹孚继承爵位，景初、正元、景元年间食邑多次增加，连同以前共三千四百户。 正史 魏书 卷20 §31正史 魏书 卷3 §44

陈寿在卷二十末的评中说，魏氏王公徒有国土之名而无社稷之实，又被禁令和监视阻隔，与身陷囹圄无异；爵位称号不定，大小封国年年更换。他感叹骨肉之恩乖离，《常棣》之义废弃，制度的弊端竟然到了这种地步。 正史 魏书 卷20 §93