太史慈

正史演義 吳 字 子義 Taishi CiZiyi태사자자의

簡介
職業正武將 · 建昌都尉所屬吳
出場正演收錄吳書
出生正166年 推測籍貫東萊郡 黃縣
去世正206年 推測去世地演南徐
死因演戰死 推測
存在真實人物提及正27次

人物介紹

太史慈字子義,東萊郡黃縣人。他擔任郡奏曹史時,因毀壞州府的奏章而知名;北海相孔融在都昌被管亥包圍時,他為孔融單身突圍,向平原相劉備求援。 正史 吳書 卷4 §17–26

他前往投奔同郡人劉繇,在神亭與孫策交手,後來在涇縣被孫策擒獲,歸於孫策麾下。他以建昌都尉之職駐守海昏,抵禦劉表之侄劉磐,建安十一年(206年)去世,年四十一。 正史 吳書 卷4 §27–31 · 33

陳壽在評中稱他信義篤烈,有古人之分。演義中他在第11回作為單騎趕來救援孔融的人物首次登場,全書120回中有7回出場,名字見於第15回回目「太史慈酣鬥小霸王」。演義讓他一直活到赤壁之戰以後,在第53回因合肥之戰所受的傷而死。 正史 吳書 卷4 §51演義 第11回 §9–10演義 第15回 §29–31演義 第53回 §41–43

正史記載

太史慈字子義,東萊郡黃縣人。他少年時好學,出仕為郡奏曹史。當時郡與州之間產生嫌隙,形勢是先上報者會被認為有理,而州里的奏章已經送出,郡守便尋找可以派遣的人。二十一歲的太史慈被選中,日夜兼程趕到洛陽公車門,這時州吏正要呈遞奏章。 正史 吳書 卷4 §17

太史慈說要看看奏章的題署有沒有錯誤,從州吏手中接過奏章,用事先藏在懷中的刀將其割壞。他勸說州吏,既然是你把奏章交給我的,你也難逃罪責,不如一同逃走,兩人出城後,他又悄悄返回呈上了郡裡的奏章。州里再次呈遞奏章,但有關部門以已有奏章在先為由不再受理,州因此吃了虧。太史慈由此知名,卻被州里所忌恨,他害怕遭禍,便到遼東避難。 正史 吳書 卷4 §18–20

據邴原傳記載,遼東的邴原藏匿了公孫度想要殺害的劉政,在東萊的太史慈將要回鄉時,把劉政託付給了他。北海相孔融聽說太史慈的事蹟,認為他非同一般,多次派人探望他的母親並贈送物品。孔融駐紮都昌時被黃巾賊管亥包圍,母親對從遼東歸來的太史慈說,孔北海對她的照顧比老朋友還要殷勤,要他前去救援。太史慈停留了三天,獨自步行前往都昌,趁包圍尚不嚴密,夜裡伺機入城見到孔融。 正史 魏書 卷11 §69正史 吳書 卷4 §21–22

太史慈請求領兵出城作戰,孔融不聽,想等待外援。外援沒有到來,包圍卻日益緊迫,孔融想向平原相劉備告急,城中卻沒有人能出去。太史慈說,眾人都說不行,如果自己也說不行,就辜負了孔融照顧的情義和母親派他前來的本意,於是主動請求前往。 正史 吳書 卷4 §22–23

天亮後,太史慈帶著弓上馬,讓兩名騎兵各拿一個箭靶跟隨,出了城門。他在壕溝內立起箭靶射箭,射完便回到城門內,這樣連續三個早晨,包圍的賊兵便不再起身。於是他策馬直衝包圍圈中央疾馳而去,等賊兵察覺時,他已經衝了過去,又射死數人,因此沒有人敢追趕。 正史 吳書 卷4 §23–24

到了平原,太史慈對劉備說,自己與孔北海既非骨肉,也非同鄉,只是因名聲與志向而彼此相好,有分災共患的情義,正是仰仗劉備的仁義,才冒死衝破重圍而來。劉備肅然動容說:「孔北海知世間有劉備邪!」隨即派出精兵三千人,賊兵聽說援軍到來,便解圍散去。孔融稱他為「吾之少友」,母親也為他報答了孔北海而高興。 正史 吳書 卷4 §25–26

揚州刺史劉繇與太史慈同郡。太史慈到曲阿拜見劉繇時,恰逢孫策到來。有人勸劉繇任太史慈為大將軍,劉繇說:「我若用子義,許子將不當笑我邪?」只讓他偵察敵情。太史慈只帶一名騎兵外出,與帶著韓當、宋謙、黃蓋等十三騎的孫策相遇,當即交手。孫策刺中太史慈的馬,奪下他插在頸後的手戟,太史慈也奪得孫策的頭盔,恰逢雙方兵馬都趕來,於是各自散開。 正史 吳書 卷4 §27–28

太史慈本應與劉繇一同逃往豫章,卻在蕪湖逃入山中,自稱丹楊太守。當時孫策已經平定宣城以東,只有涇縣以西六縣尚未歸服,太史慈便進駐涇縣,設立屯府,許多山越人歸附於他。孫策親自率軍討伐,將他擒獲;呂範傳記載呂範在勇裡攻打太史慈。孫策隨即為他鬆綁,握著他的手問:「寧識神亭時邪?若卿爾時得我云何?」太史慈答:「未可量也。」孫策大笑,說今日之事當與他共同成就。孫策任命他為門下督,回到吳郡後授給他兵馬,拜為折衝中郎將。 正史 吳書 卷4 §29–30正史 吳書 卷11 §35

劉繇在豫章去世,其部眾一萬餘人無所依附,孫策派太史慈前去安撫。左右都說他一去不會回來,孫策卻說:「子義舍我,當復與誰?」在昌門為他餞行,握著他的手腕送別。太史慈說不超過六十天,果然如期返回。 正史 吳書 卷4 §30

劉表之侄劉磐屢次侵擾艾縣、西安縣等地,孫策於是劃分海昏、建昌周邊的六個縣,任命太史慈為建昌都尉,治所設在海昏,並督率諸將抵禦劉磐。劉磐從此不再侵擾。吳主傳記載,建安八年(203年)太史慈領海昏。孫權執掌政事後,因太史慈能夠制服劉磐,便把南方的事務委託給他。 正史 吳書 卷4 §31 · 33正史 吳書 卷2 §7

太史慈身高七尺七寸,鬚髯秀美,臂長如猿,善於射箭,箭無虛發。他曾隨孫策討伐麻保的賊人,賊人在營屯的樓上手攀樓梁辱罵,太史慈引弓射去,箭貫穿賊人的手,釘在梁上,包圍圈外的上萬人無不稱好。曹操聽說他的名聲,給他寄去一封裝在匣中封好的書信,打開一看,裡面一句話也沒有,只裝著當歸。 正史 吳書 卷4 §32

建安十一年(206年),太史慈去世,年四十一,其子太史享官至越騎校尉。陳壽在評中寫道,太史慈信義篤烈,有古人之分。 正史 吳書 卷4 §33 · 51

演義的描寫

演義第11回孔融被管亥圍困,有一人挺槍躍馬殺入賊陣,直到城下,回身連搠十餘名追來的賊兵落馬。此人是東萊黃縣的太史慈,說是聽了曾受孔融恩惠的老母之言前來。太史慈接過孔融的書信,手持鐵槍突圍,被管亥的數百騎兵圍住時,他張弓向四面射箭將其擊退,前往平原投奔劉備。 演義 第11回 §9–10 · 13–15

劉備與關羽、張飛率精兵三千前往北海,管亥出戰時被關羽斬殺,太史慈與張飛一同殺入賊陣。太史慈說同郡出身的揚州刺史劉繇來信相召,不受孔融的酬謝便離去,母親為他報答了北海而高興。 演義 第11回 §16–18 · 21–22

第15回中,他在劉繇帳中自請擔任先鋒,劉繇卻以他年輕為由不予任用。聽說孫策帶十三騎登上神亭嶺的光武廟,太史慈不等劉繇將令便追趕而去。兩人各鬥五十回合,共戰兩次,最後互相挾住對方的槍用力拉扯,一同滾下馬來,徒手扭打,孫策奪得太史慈的短戟,太史慈奪得孫策的頭盔。次日兩人把奪來的戟和頭盔挑在陣前,令軍士大聲喊叫。 演義 第15回 §21 · 25–27 · 29–31 · 33–34

劉繇戰敗後,太史慈前往涇縣招集二千餘人。孫策依周瑜之計,只留東門攻城,陳武爬上城頭放火,太史慈從東門逃走,跑了五十里後在蘆葦中被絆馬索絆倒坐騎而被擒。孫策親自為他鬆綁,給他披上錦袍,問他神亭交戰時若擒住自己會不會加害,太史慈回答:「未可知也。」太史慈提出要去收攏劉繇的餘眾,諸將都不相信,孫策卻約定以次日正午為期,日影將至正午時,太史慈率領一千餘人回到營寨。 演義 第15回 §36 · 43–47

同一回中,孫策圍困嚴白虎據守的吳城,太史慈射中一名手扶城垛護梁大罵的裨將的左手,將其牢牢釘在梁上;嚴白虎逃走後,他攻取烏程。赤壁之戰中,他在第44回與呂蒙同為第四隊;第45回在款待蔣幹的宴會上佩帶周瑜的劍監酒。第49回他率兵三千前往黃州地界,截斷曹操從合肥方向來的援軍;第50回與陸遜合兵,把曹操趕向夷陵方向。 演義 第15回 §52 · 54演義 第44回 §38演義 第45回 §41演義 第49回 §25演義 第50回 §11

第53回在合肥,太史慈與張遼交戰七八十回合。當天宋謙被李典射死,太史慈說他手下的戈定已與張遼的馬伕約定放火刺殺張遼,要來五千兵馬前去作外應。張遼斬了戈定和馬伕,用假火和喊聲打開城門,誘太史慈入城。太史慈身中數箭,被陸遜、董襲救出,回到南徐,但傷病加重,他大叫「今所志未遂,奈何死乎!」,年四十一歲而亡。孫權將他厚葬於南徐北固山下,把他的兒子太史享養在府中。 演義 第53回 §33–34 · 36–38 · 40–43 · 45

與演義不同之處

救孔融的方式:演義第11回中,太史慈騎馬衝破賊陣入城,帶著書信出城時也是用槍和弓邊戰邊突圍。正史中,他獨自步行前往,趁包圍尚不嚴密夜裡入城;出城時則反覆在壕溝內射靶後返回,等賊兵懈怠後才突圍而出。 演義 第11回 §9 · 13–14正史 吳書 卷4 §21–24

管亥的結局:演義第11回中,關羽斬殺管亥。正史太史慈傳中,賊兵聽說劉備的援軍到來便解圍散去,並沒有說管亥被殺。 演義 第11回 §17正史 吳書 卷4 §26

劉繇不用他的原因:演義第15回中,劉繇以太史慈年輕為由不讓他擔任先鋒。正史中,劉繇被勸任他為大將軍時說「許子將不當笑我邪?」,只讓他偵察敵情。 演義 第15回 §21正史 吳書 卷4 §27

神亭之戰:演義第15回中,太史慈不待劉繇將令便追趕孫策,兩人各鬥五十回合共兩次,一同落馬扭打,次日又把奪來的戟和頭盔挑在陣前。正史中,偵察敵情的太史慈與孫策相遇交手,孫策刺中他的馬並奪下手戟,太史慈奪得頭盔,雙方兵馬趕來後便各自散開。沒有把戟和頭盔挑在陣前之事。 演義 第15回 §27 · 31 · 33–34正史 吳書 卷4 §27–28

被擒經過:演義第15回中,太史慈因周瑜之計從涇縣東門逃走,在蘆葦中被絆馬索絆倒而被擒。正史只記載太史慈在涇縣設立屯府、招集山越,孫策親自討伐將他擒獲。 演義 第15回 §43–45正史 吳書 卷4 §29

返回的期限:演義第15回中,太史慈約定在被擒次日正午之前收攏劉繇的餘眾歸來。正史中,劉繇在豫章死後,孫策派他去安撫其部眾,太史慈說不超過六十天,果然如期返回。 演義 第15回 §46–47正史 吳書 卷4 §30

貫穿手掌的箭:演義第15回中,太史慈射中在嚴白虎據守的吳城城垛上辱罵的裨將左手,將其釘在梁上。正史則記載為他隨孫策討伐麻保賊時射中樓上賊人之事。 演義 第15回 §52正史 吳書 卷4 §32

赤壁之戰:演義第44至50回中,太史慈參加赤壁之戰,並在款待蔣幹的宴會上監酒。正史中,太史慈死於建安十一年(206年),建安十三年(208年)赤壁之戰時已不在人世。 演義 第44回 §38演義 第45回 §41正史 吳書 卷4 §33正史 吳書 卷2 §11–13

死亡:演義第53回中,太史慈在赤壁之後的合肥中了張遼的計策,身中數箭,回到南徐後去世,年四十一。正史只記載他於建安十一年(206年)去世,年四十一,沒有說明死亡地點和原因;吳主傳所載赤壁之後孫權圍攻合肥一事中也沒有出現太史慈。 演義 第53回 §41–43正史 吳書 卷4 §33正史 吳書 卷2 §14

葬禮與兒子:演義第53回中,孫權將他葬於北固山下,把他的兒子太史享養在府中。正史只記載其子太史享官至越騎校尉。 演義 第53回 §45正史 吳書 卷4 §33

3KDEX撰寫(尚未審校) — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。

能力值

以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物,並以兩部原典的依據說明差異。

統率武力智力政治魅力德處世文藝言辯用人
正史(實線) 對 演義(虛線)
  • 統率6860−8
  • 武力8893+5
  • 智力6040−20
  • 政治4531−14
  • 魅力7272±0
  • 德8892+4
  • 處世5840−18
  • 文藝4531−14
  • 言辯7260−12
  • 用人3835−3
正史 · 演義分數與差距(演義 − 正史 · 左 = 演義降低 · 右 = 演義提高)

演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上

相近專案 5項 — 檢視依據

特技 — 才藝 正史 +35 · 演義 +35

正史 演義 推測 無直接記載,依其事蹟評定(依據等級C)

3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文,演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。

演義出場回目(7回)

出場未出場 回目列表 →

所屬變遷 改換所屬 2次

  1. 劉繇 (194~195) 效力 · 正史 · 正史 卷49 「揚州刺史劉繇與慈同郡,慈自遼東還,未與相見,暫渡江到曲阿見繇,未去,會孫策至。」
  2. 孫策 (195~200) 投降 · 正史 · 正史 卷49 「策即解縛,捉其手曰:「寧識神亭時邪?」
  3. 吳 (200~206) 效力 · 正史 · 正史 卷49 「孫權統事,以慈能制磐,遂委南方之事」

相關事件(4)

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