演義場景

三顧草廬

事件介紹

三顧草廬是演義第37回回目“劉玄德三顧草廬”的情節,講述得到徐庶舉薦的劉備與關羽、張飛一同三次前往隆中拜訪諸葛亮的故事。演義描寫前兩次都沒有見到,第三次拜訪時等候午睡的諸葛亮醒來終於相見的段落則延續到第38回。 演義 第37回 §13 · 25–26 · 46演義 第38回 §4–9

陳壽本文中,蜀書卷五諸葛亮傳記載先主聽了徐庶的話,前後去了三次才見到諸葛亮;同卷所載諸葛亮的出師表和陳壽的上表中,也提到三顧草廬之事。 正史 蜀書 卷5 §4 · 28 · 46

正史中的經過

據諸葛亮傳,諸葛亮在叔父諸葛玄死後躬耕隴畝,好為《梁父吟》,常自比管仲、樂毅,只有博陵崔州平和潁川徐庶認為確實如此。先主屯駐新野時,徐庶說諸葛孔明是臥龍,只可前往拜見,不可屈致;先主於是去拜訪諸葛亮,前後去了三次才得相見。 正史 蜀書 卷5 §3–4

諸葛亮在後來所上的出師表中寫道,自己本是布衣,躬耕於南陽,不求聞達;先帝不以自己卑鄙,屈尊三顧於草廬之中,諮以當世之事,自己因此感激,遂許先帝以驅馳。陳壽編次諸葛亮文集上表時也寫道,左將軍劉備因諸葛亮有殊量,三顧諸葛亮於草廬之中。 正史 蜀書 卷5 §28 · 46

演義的描寫

演義第37回中,徐庶離去後,司馬徽來訪,把諸葛亮比作姜子牙、張子房;次日劉備與關羽、張飛一同前往隆中。聽到農夫們唱臥龍先生所作的歌,來到草廬,童子卻說先生早上出門,不知何時回來;歸途中遇到的是諸葛亮的朋友崔州平。崔州平說治亂總是交替變化,勸他不要逆天行事。 演義 第37回 §7–11 · 13–17 · 19–22

幾天後,聽說臥龍已經回來,劉備冒著隆冬風雪再次前往。路邊酒店裡唱歌的是石廣元和孟公威,在草堂讀書的少年是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備呵開凍筆,留下一封懇切的書信;又把騎驢而來的老人當作臥龍下拜,那人卻是諸葛亮的岳父黃承彥。 演義 第37回 §25–27 · 30–31 · 34–35 · 38–42

新春時,劉備選擇吉日,齋戒三日,準備再次前往。第38回中,關羽說諸葛亮徒有虛名,所以避而不見;張飛說要用一條麻繩把他綁來,劉備則舉齊桓公、周文王的故事加以斥責。諸葛亮在家,卻在草堂上午睡,劉備便站在階下等候;張飛說要到屋後放一把火,被關羽勸住。諸葛亮醒來後吟了“大夢誰先覺”一詩,然後整好衣冠出來迎接劉備。 演義 第37回 §46演義 第38回 §1–8

與演義不同之處

前兩次:演義第37回中,劉備前兩次都沒有見到諸葛亮,只遇到了崔州平、石廣元、諸葛均、黃承彥。正史諸葛亮傳正文只說前後去了三次才見到;諸葛亮在出師表中則說先帝三顧草廬,諮以當世之事。 演義 第37回 §19 · 31 · 35–36 · 42正史 蜀書 卷5 §4 · 28

關羽、張飛的不滿:演義第38回中,關羽、張飛在第三次拜訪之前抱怨禮數過分,張飛甚至說要放火。正史諸葛亮傳中,關羽、張飛不悅是在先主見到諸葛亮之後、情好日密之時,先主以猶魚之有水來勸解他們。 演義 第38回 §1–2 · 6–7正史 蜀書 卷5 §8

3KDEX撰寫(尚未審校) — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。

演義出場回目 (2)

正史出現卷 (1)