诸葛尚 諸葛尚
人物介绍
诸葛尚是蜀国卫将军诸葛瞻的长子、诸葛亮之孙。正史中没有他的专传，只在蜀书卷五诸葛亮传的诸葛瞻部分出现一次。景耀六年（263年）冬，魏国邓艾攻入蜀地，他与在绵竹迎战而死的父亲诸葛瞻一同死去。 正史 蜀书 卷5 §43 · 60–61
陈寿本文没有记载他的字、年龄、官职和死亡经过，正史中也没有对他的评价。演义全书120回中他只在第117回出场1回，没有回目出现他的名字。演义把他写成一位年轻将领：十九岁时自请担任先锋，击退魏军，父亲战死沙场后，又从城中杀出，战死阵中。 正史 蜀书 卷5 §61 · 66演义 第117回 §30 · 36 · 44–45
正史记载
父亲诸葛瞻是诸葛亮之子，承袭了父亲的爵位。他十七岁时娶公主，拜骑都尉，历任诸职，景耀四年（261年）任行都护卫将军，与辅国大将军董厥一同平尚书事。 正史 蜀书 卷5 §43 · 59–60
景耀六年（263年）冬，魏征西将军邓艾从阴平经景谷道从小路攻入蜀地，诸葛瞻督率诸军到达涪县后停驻，前锋被击破后，退还驻守绵竹。邓艾写信说，若投降，必上表封他为琅邪王，诸葛瞻大怒，斩了来使，于是出战，结果大败，临阵战死，时年三十七岁。 正史 蜀书 卷5 §60–61
据邓艾传记载，邓艾派儿子邓忠等人从右边出击，司马师纂等人从左边出击。两人作战不利，退回来说敌人不可攻击，邓艾斥责他们说存亡之分在此一举，要将他们斩首。邓忠、师纂驰还再战，大破蜀军，斩下诸葛瞻和尚书张遵等人的首级。 正史 魏书 卷28 §71–72
陈寿记载，诸葛瞻的长子诸葛尚也与诸葛瞻一同死去。次子诸葛京和诸葛攀之子诸葛显等人，于咸熙元年（264年）被内迁到河东。 正史 蜀书 卷5 §61
陈寿本文中出现诸葛尚名字的地方只有这一句。他的字、年龄、官职和死亡经过都没有记载，包括诸葛亮传的评在内，正史中没有对他的评价。 正史 蜀书 卷5 §61 · 66
演义的描写
演义第117回中，邓艾的军队屯驻涪城，成都危急，后主（刘禅）召来诸葛瞻哭诉，并拨给他成都兵将七万。诸葛瞻聚集诸将，问谁敢为先锋，话音未落，一员少年将领出列说，父亲既掌大权，儿愿为先锋。此人正是诸葛瞻的长子诸葛尚，当时年方十九岁，博览兵书，多习武艺。诸葛瞻大喜，便命他为先锋。 演义 第117回 §29–30
在绵竹附近与蜀军相遇的邓艾之子邓忠和师纂，看见四轮车上端坐着孔明（诸葛亮），惊呼孔明原来还活着，慌忙逃走。探听之后才知道，孔明之子诸葛瞻为大将，诸葛瞻之子诸葛尚为先锋，车上坐的是木刻的孔明遗像。邓艾说他们这次再不取胜就要斩首，两人便领兵一万再来交战，诸葛尚匹马单枪，抖擞精神，战退二人。接着诸葛瞻指挥两翼兵马冲入魏阵，魏军大败。 演义 第117回 §33–36
诸葛瞻中了邓艾的伏兵，大败退入绵竹，救兵迟迟不到，他便留下儿子诸葛尚和尚书张遵守城，亲率三军大开三门杀出，却陷入重围。诸葛瞻中箭落马，大呼当以一死报国，拔剑自刎而死。 演义 第117回 §41 · 43–44
诸葛尚在城上看见父亲死于阵中，勃然大怒，披挂上马。张遵劝谏说小将军不可轻出，诸葛尚叹道，自己祖孙父子都蒙受国家厚恩，如今父亲既已死于敌手，自己还活着做什么。于是策马杀出，死于阵中。 演义 第117回 §44–45
演义记载后人作诗赞颂诸葛瞻、诸葛尚父子，邓艾怜其忠义，将父子合葬。第118回中，后主听说邓艾攻取了绵竹，诸葛瞻父子已经战死，大惊失色。演义中诸葛尚的名字只出现在第117回。 演义 第117回 §46演义 第118回 §1
与演义不同之处
先锋：演义第117回中，诸葛尚十九岁时自请担任先锋，匹马单枪击退了再度来战的邓忠和师纂。陈寿本文没有记载他的年龄和职任，而在正史邓艾传中，起初作战不利而退回的邓忠、师纂再次出战，大破蜀军。 演义 第117回 §30 · 36正史 蜀书 卷5 §61正史 魏书 卷28 §72
木像：演义第117回中，邓忠和师纂看见蜀军阵中四轮车上的孔明木像，惊呼孔明还活着，慌忙逃走。正史邓艾传中，两人只是作战不利退回，说敌人不可攻击，并没有出现诸葛亮的像。 演义 第117回 §33–35正史 魏书 卷28 §72
死亡经过：演义第117回中，诸葛尚守城时看见父亲战死，独自杀出城去，死于阵中。陈寿本文只记载长子诸葛尚也与诸葛瞻一同死去，没有说明经过。 演义 第117回 §43–45正史 蜀书 卷5 §61
张遵：演义第117回中，尚书张遵与诸葛尚一同守城，劝阻欲杀出城的诸葛尚，之后另率一军杀出，战死。正史邓艾传中，张遵是与诸葛瞻一同被斩首的尚书。 演义 第117回 §43–44 · 47正史 魏书 卷28 §72
安葬：演义第117回中，邓艾怜其忠义，将诸葛瞻、诸葛尚父子合葬。正史邓艾传中没有此事，只记载邓艾在绵竹筑台作为京观，以彰显战功，阵亡的士卒都与蜀兵一同埋葬。 演义 第117回 §46正史 魏书 卷28 §74
3KDEX撰写（尚未审校） — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物，并以两部原典的依据说明差异。
- 统率3550+15
- 武力4072+32
- 智力3540+5
- 政治3133+2
- 魅力3850+12
- 德5885+27
- 处世3535±0
- 文艺3548+13
- 言辩3133+2
- 用人3133+2
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
相近项目 5项 — 查看依据
正史 演义 推测 无直接记载，依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文，演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。