孔乂

據三少帝紀，正始八年（247年）秋七月，尚書何晏上奏說，善為國者必先治其身，治其身者慎其所習，請求今後皇帝駕臨式乾殿或遊豫後園時，都由大臣侍從，兼省文書，詢謀政事，講論經義。 正史 魏書 卷4 §23–25

同年冬十二月，散騎常侍、諫議大夫孔乂上奏說：按禮制，天子的宮室有斫礱之制，無朱丹之飾，應當遵循禮制，恢復古法；如今天下已平，君臣之分已明，陛下只需不懈於位，平其公正之心，審察賞罰以驅使臣下。又說，斷絕在後園練習騎馬，出行必乘輦乘車，這是天下之福、臣子之願。陳壽記載何晏、孔乂都是借皇帝的過失進行規諫。 正史 魏書 卷4 §25–26

魏書卷十六在記載倉慈死於任上、吏民悲感如喪親戚之後，列舉了從太祖（曹操）時到咸熙年間的魏郡太守陳國吳瓘、清河太守樂安任燠、京兆太守濟北顏斐、弘農太守太原令狐邵、濟南相魯國孔乂。陳壽記載他們或哀矜折獄，或推誠惠愛，或治身清白，或擿奸發伏，都是良二千石。五人之中誰屬於哪一種，並沒有分別記載。 正史 魏書 卷16 §95–96

陳壽本文沒有記載孔乂出任濟南相的時間以及其他官職、字和死亡。卷十六的評稱任峻、蘇則、杜畿、鄭渾、倉慈為魏代名守，並論及杜恕，沒有提到孔乂。 正史 魏書 卷16 §96 · 98